YangZhouDaYunHeDaDu/public/relic-data/data.json

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"场景内容":[
 {
  "场景": "大汗之城",
  "镜头": "雄伟帝都",
  "开篇语": "P1\n雄伟的元大都宫阙因此被人称颂，堪称杰作的通惠河因此被世人铭记。尚在南方的时候，大都城的雄伟壮阔赵孟頫已早有耳闻，他前往和义门，拜见大都的设计者刘秉忠，向其了解大都城的规划设计，并由外及内（外城、皇城、宫城）俯瞰大都城的雄伟壮阔。沿着大都城街道感受都城统一的规划布局，能工巧匠的巧妙设计，以及为营建大都设立的专门机构。\nContent: The magnificent palaces of Dadu of Yuan have thus been praised, and the remarkable Tonghui River has thus been remembered by people. When he was still in the South, Zhao Mengfu had already heard of the grand view of the Great Capital, so he went to Heyi Gate and visited the designer of Dadu, Liu Bingzhong, and tried to know the planning of the Great Capital, and he had a bird view of the spectacular Dadu from the Outer City, to the Imperial City and to the Palace City. He walked along the streets of Dadu, feeling the unified planning and layout, clever design of skillful craftsmen and getting to know the special organizations established for building Dadu.\n\nP2\n听完刘秉忠亲述的大都城规划设计，正在赞叹大都城的雄伟壮阔，忽接通报，世祖皇帝忽必烈要召见自己，便从和义门下来前往大明殿......\nScene Change: After he heard Liu Binzhong’s personal explanation of the planning and design of Dadu, he extolled the magnificence of the Great Capital, when he suddenly received a notification that Emperor Shizu Kublai Khan summoned him, so he came down from the Heyi Gate and went to the Daming Palace…",
  "内容弹窗": "1、 整体设计与规划\n2、 营都人员与机构\n3、 史料中的元大都",
  "嵌入场景中的热点文物": "1、平则门石额拓片\n2、双塔庆寿寺石匾额",
  "文物列表中的文物": "1、海云小石碑\n2、刺绣“香花供养”云龙纹包袱"
 },
 {
  "镜头": "大都宫阙",
  "内容弹窗": "1、 皇城与宫城\n2、 皇城内的建筑布局\n3、 忽必烈召见赵孟頫",
  "文物列表中的文物": "1、绿釉琉璃脊饰残件\n2、绿釉龙纹瓦当残件\n3、灰陶龙纹模印砖残件"
 },
 {
  "镜头": "大都览胜",
  "内容弹窗": "1、大都城内的寺庙建筑\n2、大都城内的官署机构\n3、重要建筑构件"
 },
 {
  "场景": "河润大都",
  "镜头": "通惠河畅",
  "内容弹窗": "1、 大运河的历史演变\n2、 元大都用水水系\n3、 水利专家及对通惠河段的治理"
 },
 {
  "镜头": "舳舻蔽水",
  "内容弹窗": "1、 菏泽沉船（1、4）\n2、磁县漕船（2）\n3、聊城古船（3）"
 },
 {
  "镜头": "繁华富庶",
  "内容弹窗": "1、 造福百姓（1、2）\n2、 元代瓷器的发展（3、4）\n3、 商品贸易中的货币（5）"
 },
 {
  "场景": "大都风华",
  "镜头": "文人雅集",
  "内容弹窗": "1、 元代文化艺术的发展（1、2）\n2、 上流社会的雅集盛会（3）\n3、百工精巧（4）"
 },
 {
  "镜头": "曲苑杂剧",
  "内容弹窗": "1、元曲的文化成就（1、4）\n2、著名元曲作家与作品（2）\n3、表演元曲的著名演员（3）"
 }
],
"宝盒文物清单":[
 {
  "序号": 1,
  "场景": "帝都",
  "名称": "驭车马陶俑组合",
  "文物简介": "缓缓向大都行进的元代车马俑",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>刘元振夫妇合葬墓随葬有两套驭车马陶俑组合，出土时分置于夫人郝柔墓志两侧，皆为四马一车配置，驭手俑立于马车旁，屈肘虚拳呈牵引状。陶马皆为披鬃垂尾立姿，分为一件辕马、三件稍马，其中辕马背部模塑出小鞍、攀胸、络头等，稍马仅塑出络头。陶车为多部件分体模塑组装而成，分别为车顶珠、车顶盖、车厢、车轮。陶男俑头戴前檐帽，婆焦发式，耳后垂双辫，身着右衽交领窄袖长袍，腰束窄带，垂双尾于腰后，袍下露长裤覆于鞋面上。<\/p>",
  "图片名": "第48页-169.png"
 },
 {
  "序号": 2,
  "场景": "帝都",
  "名称": "地狮角石",
  "文物简介": "庄严的地狮角石",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>青石雕狮，狮呈卧式，下置方形座。狮头部雕刻的毛发卷曲，面部纹路细密，形象生动。<\/p>",
  "图片名": "第45页-145.png"
 },
 {
  "序号": 3,
  "场景": "帝都",
  "名称": "铜铺首",
  "文物简介": "叩响大都的铜铺首",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>平面呈八瓣菱花形，每瓣中间有一个花形凸饰。兽面以鼻梁为中线，呈对称状，双目凸出，双眉上扬，宽鼻阔口，口内有锋利牙齿。周边有一圈像螺蛳的卷毛。铺首之名最早见于《汉书》。《汉书·哀帝记》载：“孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣。如淳曰：‘门铺首作龟蛇之形而呜呼也。’师古曰：‘门之铺首，所以衔环者也。’”元代王实甫《西厢记》剧末《沽美酒》唱词：“门迎着驷马车，户列着八椒图。”明代陆容《菽园杂记》：“椒图其形似螺蛳，性好闭口，故立于门上。”明代杨慎《艺林伐山》：“龙生九子不成龙，各有所好……椒图，其形似螺蛳，性好闭，故立于门上。”可见元明时期门上铺首也可称椒图，椒图是龙所生九子之一。<\/p>",
  "图片名": "第48页-170.png"
 },
 {
  "序号": 4,
  "场景": "宫阙",
  "名称": "绿釉龙纹瓦当残件",
  "文物简介": "元代宫城建筑构件",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>红胎，施绿釉，胎与釉之间附着白色化妆土。宽缘内主体纹饰为团龙，突出于边缘，可见部分龙头、龙身与龙尾。龙身平滑无鳞，后腿弯曲后伸，带少许肘毛，龙爪三指。龙尾表现为三叉状，与目前已发现的部分金元时期官式建筑构件上的龙纹形象相似。龙身周边有多个穿孔，有釉从孔中穿过流到背后的痕迹。这种做法在金上京、元中都遗址出土的瓦当中也有发现，推测为早期琉璃瓦烧制时防止积釉的一种做法。该龙纹瓦当出土于故宫内，形制明显区别于明清龙纹瓦当，应为元大内宫殿建筑所用。<\/p>",
  "图片名": "第36页-114.png"
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 {
  "序号": 5,
  "场景": "宫阙",
  "名称": "嵌螺钿广寒宫图漆器残片",
  "文物简介": "嵌螺钿广寒宫图漆器残片",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>此残片是目前出土的唯一一件元代螺钿漆器。这件残片形状不规则，残片的正中为一座两层三间重檐歇山顶楼阁，阶梯和勾栏等物俱存。一道云气贯穿画面，自楼阁下层腾起，掠过楼顶，直冲霄汉。画面右侧还有一座建筑的屋顶，这两座建筑之间绘制了花叶、树木，天空中饰祥云。<\/p><p>此漆器虽为残片，但刻工精细，所有画面都以螺钿表现，色泽变化极为丰富。因出土碎片中有“广”字残迹，所以一般认为该残片所描绘的是广寒宫场景。另一方面，此残片是迄今发现最早的平脱薄螺钿器物，证明元代已出现薄螺钿镶嵌工艺，向世人展现了漆器工艺在元代的发展及盛行。<\/p>",
  "图片名": "第39页-121.png"
 },
 {
  "序号": 6,
  "场景": "览胜",
  "名称": "《广寒宫图》轴",
  "文物简介": "一览宫殿盛景的《广寒宫图》轴",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>金中都城东北的离宫万宁宫中，建有楼台亭阁和湖泊。湖中琼华岛的小山，传说是金灭北宋后将汴梁艮岳的假山石运来堆成的，小山上是著名的广寒殿。元世祖忽必烈中统元年（1260）来到金中都，就驻跸在以琼华岛为中心的离宫。元大都建城时，以琼华岛和离宫的湖泊为中心，在湖泊的东西两岸分别布置了三组宫殿。<\/p><p>《广寒宫图》中城门下辟三个门道，建筑表现富丽堂皇，虽然不一定是大都万岁山区域的真实写照，但看得出图中的建筑规制很高，表现的应是当时的宫廷建筑。图上钤有“皇姊图书”之印，应曾是元代大长公主的收藏。<\/p>",
  "图片名": "第40页-126.png"
 },
 {
  "序号": 7,
  "场景": "览胜",
  "名称": "《宦迹图》卷",
  "文物简介": "《宦迹图》局部",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>此图原称《赵遹泸南平夷图》，后傅熹年先生考证称为《宦迹图》，以图画形式表现了一位官员的事迹，从画风看应属元代前半期。该卷的局部表现了元大都宫城正门崇天门和具有典型元代北方风格的院落建制，为我们认识元大都提供了直观的材料。卷前有佚名书法“笃恭”二大字，书于元宫廷御用明仁殿描金五爪金龙黄笺上，傅熹年先生推测为元顺帝所书。<\/p>",
  "图片名": "第37页-117.png"
 },
 {
  "序号": 8,
  "场景": "河畅",
  "名称": "虎钮玉押",
  "文物简介": "元代水利专家范文虎的玉押",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>元人陶宗仪《南村辍耕录》卷二记载：“今蒙古色目人之为官者，多不能执笔，花押例以象牙或木刻而印之。宰辅及近侍官至一品者。得旨则用玉图书押字，非特赐不敢用。”可知玉押相较于象牙或木刻花押等级更高，范文虎墓出土的玉押足见其身份，或许出于特赐。<\/p>",
  "图片名": "第58页-223.png"
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 {
  "序号": 9,
  "场景": "河畅",
  "名称": "青花鱼藻纹高足碗",
  "文物简介": "运河船只运输的精美瓷器",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>侈口，弧腹，下承中空竹节形高足。通体施青白釉，口沿内绘一周卷草纹，底心饰鱼藻纹。外壁上部饰缠枝莲纹，下绘仰莲瓣纹。<\/p>",
  "图片名": "第71页-300.png"
 },
 {
  "序号": 10,
  "场景": "河畅",
  "名称": "青花莲池鸳鸯纹盘",
  "文物简介": "莲池鸳鸯戏水",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>折沿，浅腹，平底，形制大而规整。外壁绘变体莲瓣纹，内壁绘缠枝莲花纹，口沿饰一周卷草纹。内底绘莲池鸳鸯纹，池塘中荷花盛开，水草摇曳，一对鸳鸯游弋其间。这一“池塘小景”题材的图案在元代十分流行，学者们征引文献记载，称之为“满池娇”。“满池娇”除在瓷器上使用外，也常作为服饰的装饰纹样，内蒙古集宁路故城窖藏中出土的一件夹衫上就绣了这样的纹样。<\/p>",
  "图片名": "第86页-394.png"
 },
 {
  "序号": 11,
  "场景": "市井",
  "名称": "白地黑花凤纹罐",
  "文物简介": "一件漂亮的磁州窑罐子",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>直口，溜肩，鼓腹，砂底，隐圈足。肩部绘菊花纹一周，腹部用黑彩绘云凤纹，再以锐器在云凤纹上划出羽毛、云层。除口沿外均施白色化妆土，釉色白中闪黄，内壁施酱色釉。<\/p>",
  "图片名": "第75页-322.png"
 },
 {
  "序号": 12,
  "场景": "市井",
  "名称": "至元通行宝钞二贯钞版",
  "文物简介": "元代的“印钞机”",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>这件钞版为印制元代“至元通行宝钞”的印版，铜质，呈长方形。正面为印制纸钞钞面的文字和纹饰，背面有四足，应为印制时固定钞版之用。<\/p>\n<p>钞版顶端横格中书有“至元通行宝钞”六字，两边饰火焰宝珠纹。下方为由缠龙纹饰围成的长方形竖框，框内分为上下两部分，中间由一横栏分隔。上部书写面值“贰贯”，下方为对应等值的铜钱图案。面值左右两边各有两行八思巴文字，意为至元宝钞，诸路通行。下部整体竖书，内容为“尚书省奏准印造至元通行宝钞 宣课差发内并行收受 不限年月 诸路通行 宝钞库子攒司 印钞库子攒司”“伪造者处死 首告者赏银伍定（锭）仍给犯人家产”“至元 年 月 日 宝钞库使副 印造库使副 尚书省提举司”。<\/p>\n<p>至元二十四年（1287），元政府印制发行“至元通行宝钞”，面值自二贯至五文，凡十一等，与中统元宝交钞一同流通，每一贯当中统钞五贯文。此“贰贯”为最大面值钞。发行至元宝钞的同时，还颁行《至元宝钞通行条画》共十四款，这是由国家政府在全国范围内正式实施的较为完善的纸币制度。<\/p>",
  "图片名": "第68页-270.png"
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 {
  "序号": 13,
  "场景": "市井",
  "名称": "金铤（一组5件）",
  "文物简介": "用于交易的金铤",
  "年份": "宋元",
  "详细描述": "<p>吕师孟墓中共出土了7件金铤，每件重76.2—77.3克不等，合计538.83克，经检测含金量为93%。收入图录的5件均为薄片长条形，规格接近。金铤中部凿铸“徐铺”二字，两末端分别凿铸“十分金”三字。<\/p>",
  "图片名": "第69页-274.png\n第69页-275.png\n第69页-277.png\n第69页-278.png\n第69页-280.png"
 },
 {
  "序号": 14,
  "场景": "雅集",
  "名称": "赵孟頫《自写小像》页",
  "文物简介": "赵孟頫的自画像",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>本幅右上角小楷书自题“大德己亥子昂自写小像”。大德己亥（1299），作者时年四十六岁，其年八月得授江浙等处儒学提举。画中人物装扮颇近于“葛巾白衫”的中古时期隐士形象，寓含着作者对悠游山林的向往之情。本幅钤“赵氏子昂”朱文印、明代项元汴收藏印，对开有宋濂洪武八年（1375）楷书题跋一段。\n<p>赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪、水精宫道人等，湖州（今浙江湖州）人，宋太祖子秦王德芳之后。赵孟頫是元代卓越的书画艺术家，其在诗文、音律、书法、绘画、古物鉴定等方面均颇有造诣，诸画科、书体无不精通，号称“元人冠冕”。入元出仕，官至翰林学士承旨、荣禄大夫，卒赠魏国公，谥文敏。<\/p>",
  "图片名": "第94页-438.png"
 },
 {
  "序号": 15,
  "场景": "雅集",
  "名称": "“鲜于枢伯几父”白文铜印",
  "文物简介": "元代文人鲜于枢的印章",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>这件印章为元代书法家、收藏家鲜于枢生前常用印。印呈鼻钮，四方形。印文为“鲜于枢伯几父”六字白文。此印收录于《中国书画家印鉴款识》一书。<\/p>\n<p>鲜于枢（1246—1302），字伯几，自署“渔阳鲜于枢”，号困学山民、寄直老人。少年时，鲜于枢就跟随父亲不断迁居，十几岁时便充任吏员北上燕京以至塞北。至元十三年（1276），三十一岁的鲜于枢南下，曾至扬州，至元二十一年（1284）又迁至杭州，与赵孟頫、周密等人交往密切。鲜于枢擅长诗词，通晓音律，书法与赵孟頫齐名，同被誉为元代书坛“巨擘”，并称“二妙”，还是字画鉴藏家，著有《困学斋诗集》《困学斋杂录》。<\/p>\n<p>赵孟頫对鲜于枢的书法十分推崇，曾在鲜于枢《临王羲之鹅群帖》上题跋：“余与伯几同学书，伯几过余远甚，极力追之而不能及，伯几已矣，世乃称仆能书，所谓无佛处称尊尔。”<\/p>",
  "图片名": "第107页-482.png"
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 {
  "序号": 16,
  "场景": "雅集",
  "名称": "白地黑花山水人物图如意形枕",
  "文物简介": "一个“风景独好”的瓷枕",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>枕面呈如意形，前低后高，中部微凹，周边出檐，直壁，平底。枕面如意形开光内绘山水人物图。左右两侧绘画林木坡石，用墨线勾勒线条，褐彩平涂树叶。中间为一湖秋水，一老者拱手立于画面左下方的巨石上，仰头凝视右上方的一轮明月。画面疏朗简略，清新典雅，构图均衡，颇具中国古代文人画的意趣。周壁绘二方连续卷草纹。灰白色胎较为坚致，釉色白中泛黄。平底上有长方形框竖式阳文“张家造”戳记，框上边覆荷叶，下托莲花。<\/p>",
  "图片名": "第111页-530.png"
 },
 {
  "序号": 17,
  "场景": "曲苑",
  "名称": "文王访贤”金带头",
  "文物简介": "自带剧情的“文王访贤”金带头",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>“文王访贤”金带头是一套金带的带头，呈“凸”字形，前端环扣、扣舌有残失。它由一块金片锤揲出高浮雕的人物故事图像作为纹饰，周边伴有菱形几何纹边框。有学者认为这刻画了周文王在渭水边初遇姜子牙的场面，因为《封神演义》“姜太公钓鱼，愿者上钩”而广为人知，秦腔戏剧《凤鸣岐山》、豫剧《姜子牙钓鱼》演绎的就是这段故事。<\/p>",
  "图片名": "第116页-559.png"
 },
 {
  "序号": 18,
  "场景": "曲苑",
  "名称": "月宫人物纹银盘",
  "文物简介": "带你畅游月宫的纹银盘",
  "年份": "元",
  "详细描述": "<p>银盘宽沿，浅腹，平底。盘口沿刻一周云纹，内底锤揲凸花人物楼台，有学者提出画面表现的可能是“唐明皇游月宫”场景。表现人物形象的元代金银器并不多见，此类人物故事装饰体现出贵金属工艺的世俗化，也折射出元代通俗文学的昌盛。<\/p>",
  "图片名": "第116页-561.png"
 }
],
"长轴展示文物清单":[
  {
    "序号": 1,
    "所在场景": "帝都",
    "镜头ID": "1-1",
    "名称": "张弘略墓志",
    "年份": "<p>元，元贞元年（1295） <\/p>\n<p>长150厘米，宽80厘米，厚34厘米<\/p>\n<p>1998年河北省保定市满城区张弘略墓出土<\/p>\n<p>河北省保定市满城区文化广电和旅游局藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>石质，长方形，分为墓志和墓志盖两部分，志盖阴刻篆书“大元故中奉大夫参知政事张公墓志铭”，志文为楷书，记录张弘略生平事迹，共计1838字。张弘略系张柔第八子，至元三年（1266）张柔判行工部事，负责营建大都工程，张弘略任修筑宫城总管，辅助张柔参与其役。<\/p>",
    "图片名": "第54页-206.png\n第54页-207.png"
   },
   {
    "序号": 2,
    "镜头ID": "1-1",
    "名称": "拣公舍利石函（拓片）",
    "年份": "<p>元，皇庆元年（1312）<\/p>\n<p>石函盖长55厘米，宽39厘米<\/p>\n<p>2001年5月北京市石景山区首钢苹果园宿舍区施工工地出土<\/p>\n<p>拓片为北京考古遗址博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>石函青石质，出土时已遭扰动，原应置于青石板砌筑的石室中。函盖上刻：“特赐光禄大夫、大司徒、领诸」路释教都总统、主持大圣寿万」安寺都坛主，拣公舍利灵塔」大元皇庆元年七月日志。」”石函现存石景山文物管理所。至元二十二年（1285），世祖忽必烈诏知拣任大圣寿万安寺第一代住持。<\/p>",
    "图片名": "第43页-142.png"
   },
   {
    "序号": 3,
    "镜头ID": "1-1",
    "名称": "大元朝列大夫骑都尉弘农伯杨公神道碑铭（拓片）",
    "年份": "<p>元，皇庆二年（1313）<\/p>\n<p>碑高445厘米，宽130厘米，厚30厘米<\/p>\n<p>原碑现存曲阳北岳庙，拓片为中国国家图书馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>姚燧撰文，赵孟頫书丹，刘赓篆额。碑文记述了杨琼参与大都营建，特别是建造周桥受到忽必烈赞许等事迹。杨琼是曲阳人，世代皆为石工，营建大都时奉召来京，受到赏识，负责采石和石雕等事。大都城内的许多石雕，也都出自他手。杨琼还参与了上都开平等处城址宫殿的营建。现存碑文中部漫漶，光绪《曲阳县志》亦著录碑文，可作参考。<\/p>",
    "图片名": "第59页-227.png\n第59页-226.png"
   },
   {
    "序号": 4,
    "镜头ID": "1-1",
    "名称": "蔚州杨氏先茔碑铭（拓片）",
    "年份": "<p>元，至治元年（1321）<\/p>\n<p>碑额高117厘米，宽120厘米，厚32厘米，碑身高220厘米，宽120厘米，厚32厘米<\/p>\n<p>原碑现存蔚县南阳乡麦子疃村，拓片为中国国家图书馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>碑阳赵孟頫为文并书、篆。碑文记述了杨赟为营建大都城奉命采木，并被世祖忽必烈召见于广寒殿等事迹。<\/p>",
    "图片名": "第60页-228.png"
   },
   {
    "序号": 5,
    "镜头ID": "1-1",
    "名称": "平则门石额（拓片）",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高83厘米，宽127厘米<\/p>\n<p>原石1967年拆除北京明城墙时出土<\/p>\n<p>北京石刻艺术博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>石额为青白石质地，双钩正书“平则门”三字，题款“洪武六年（1373）五月日立”，是北京现存最早的城门石额。平则门是元大都外城西城墙南侧的城门。明初，明军攻占元大都后，舍弃了城内北部的部分地区，元大都东西城墙上的主要城门仍继续使用，也尚沿用元代旧名，平则门即元代城门名。明正统年间（1436—1449），平则门更名阜成门，并沿用至今。明代修筑城墙时，元代城墙被叠压在内。原本悬于元代所营建城门上的平则门石额也被叠压在城墙之中，直至1967年才重新出土。<\/p>",
    "图片名": "第33页-105.png"
   },
   {
    "序号": 6,
    "镜头ID": "1-1",
    "名称": "敕建大都路总治碑（拓片）",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高178厘米，宽105厘米<\/p>\n<p>中国国家图书馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>元大都路总治碑原位于北京顺天府衙大堂前，为北京之名碑，直至民国初年被运至天津，曾被置于天津曹园（今天津市和平区新华南路），后弃置路旁，被天津市历史博物馆收集。碑阳王构撰，刘赓正书，王泰亨篆额，碑阴张养浩撰，赵孟頫正书。<\/p>",
    "图片名": "第42页-138.png"
   },
   {
    "序号": 7,
    "所在场景": "宫阙",
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "绿釉琉璃脊饰残件",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>残长28厘米，宽22厘米，厚10厘米<\/p>\n<p>北京故宫造办处遗址出土<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>红胎，施绿釉，胎与釉之间附着白色化妆土。鸱吻为中国古代宫殿建筑屋顶正脊两端的脊饰。该鸱吻残件为吻兽口部周围的放射状鬣毛，这些鬣毛被表现为鳍状，仍着重强调鸱吻之原型鱼虬作为神话中水生生物的身体特点。至明清时期，吻兽的鳍状鬣毛逐渐转变为虬髯。该鸱吻残件出土于故宫内，应为元大内宫殿建筑所用，印证了元宫城与明清紫禁城在时空上的延续关系，也是中国传统建筑文化在不同朝代、不同民族间具有广泛影响力和强盛生命力的见证。<\/p>",
    "图片名": "第36页-115.png"
   },
   {
    "序号": 8,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "绿釉龙纹瓦当残件",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>残长12厘米，宽7厘米，厚1.5厘米<\/p>\n<p>北京故宫造办处遗址出土<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>红胎，施绿釉，胎与釉之间附着白色化妆土。宽缘内主体纹饰为团龙，突出于边缘，可见部分龙头、龙身与龙尾。龙身平滑无鳞，后腿弯曲后伸，带少许肘毛，龙爪三指。龙尾表现为三叉状，与目前已发现的部分金元时期官式建筑构件上的龙纹形象相似。龙身周边有多个穿孔，有釉从孔中穿过流到背后的痕迹。这种做法在金上京、元中都遗址出土的瓦当中也有发现，推测为早期琉璃瓦烧制时防止积釉的一种做法。该龙纹瓦当出土于故宫内，形制明显区别于明清龙纹瓦当，应为元大内宫殿建筑所用。<\/p>",
    "图片名": "第36页-114.png"
   },
   {
    "序号": 9,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "灰陶龙纹模印砖残件",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>残长16厘米，宽15厘米，厚6厘米<\/p>\n<p>北京故宫造办处遗址出土<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>灰陶质，正面模印纹饰。砖四周饰素面窄缘，内部纹饰主体为行龙，可见龙头、龙角、龙身前半部与前伸的龙爪。龙上颌前突如貘鼻状，龙爪三指，龙身遒健，整体纹饰流畅生动，龙身周围为卷云纹。该龙纹形象与元中都遗址、故宫明代廊下家遗址出土模印方砖中的龙纹几乎一致，具有典型元代特征，应为元代宫城内甃地之用。因此明代廊下家遗址所出土的龙纹方砖应为利用元大内遗留构件改造使用的结果。<\/p>",
    "图片名": "第36页-113.png"
   },
   {
    "序号": 10,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "渎山大玉海",
    "详细描述": "<p>至元二年（1265），用于贮酒的渎山大玉海制作完成，随即被忽必烈下令放置在琼华岛的广寒殿中。蒙古人饮食豪放，餐饮器往往因之形体巨大，渎山大玉海就是佳例，它高70厘米，口径135—182厘米，是古代最大的玉容器。<\/p>\n<p>渎山大玉海今存北海团城，通体呈色青黑，杂以白色斑纹，通体略如椭圆形，腹部外隆，造型雄武硕大，在外壁雕出波涛中的海龙、海马等形象。<\/p>",
    "图片名": "第40页-124.png"
   },
   {
    "序号": 11,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "琉璃滴水",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长37厘米，宽20.5厘米<\/p>\n<p>北京市建工学校后城墙出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "图片名": "第46页-155.png"
   },
   {
    "序号": 12,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "琉璃脊饰残件",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长26.5厘米<\/p>\n<p>拆除明代北京城垣时发现<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>黄绿两彩，前后两面均施釉，从此残件看，当是一面雕龙，一面雕凤，推测是鸱吻的局部残件。<\/p>",
    "图片名": "第46页-151.png\n第46页-152.png\n第46页-153.png"
   },
   {
    "序号": 13,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "琉璃龙纹瓦当",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长20.5厘米，宽11.3厘米<\/p>\n<p>元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "图片名": "第47页-166.png"
   },
   {
    "序号": 14,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "黄绿釉琉璃龙纹瓦当",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>残高6.8厘米，长33厘米，宽11.5厘米<\/p>\n<p>元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "图片名": "第47页-165.png"
   },
   {
    "序号": 15,
    "镜头ID": "1-2",
    "名称": "花草纹瓦当",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长7.2厘米，宽6.6厘米，直径6.4厘米<\/p>\n<p>元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "图片名": "第47页-163.png\n第47页-164.png"
   },
   {
    "序号": 16,
    "所在场景": "览胜",
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "汉白玉麒麟石雕构件",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长163厘米，宽84厘米，厚12厘米<\/p>\n<p>元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>北京地区出土的石构件较多，主题纹饰有走龙、莲花瓣、宝相莲瓣等，此件主题纹饰为灵芝、麒麟，姿态生动，虽然残缺，仍能显示出元代雕刻工艺的高超水平。<\/p>",
    "图片名": "第44页-143.png"
   },
   {
    "序号": 17,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "龙凤石雕栏板",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长88厘米，宽43厘米<\/p>\n<p>北京市明代城墙下元代居住遗址出土<\/p>\n<p>北京石刻艺术博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>汉白玉质地，中心浮雕游龙翔凤，边框雕缠枝花卉，构图繁密，刻工精湛，或为高级官员住宅中使用的建筑构件。<\/p>",
    "图片名": "第45页-150.png"
   },
   {
    "序号": 18,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "金刚杵石雕栏板",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长130厘米，宽53厘米<\/p>\n<p>北京市明代城墙下元代居住遗址出土<\/p>\n<p>北京石刻艺术博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>上下边框雕刻缠枝花卉，左右边框内雕佛教法器金刚杵，中心雕刻十字金刚杵图案。<\/p>",
    "图片名": "第45页-149.png"
   },
   {
    "序号": 19,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "角石一对",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>右：高32厘米，长53厘米，宽48厘米<\/p>\n<p>左：高24厘米，长35厘米，宽35厘米<\/p>\n<p>北京市西城区后英房元代居住遗址出土<\/p>\n<p>北京石刻艺术博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此类角石原应置于古建筑台基转角处，既可保护台基，又兼具震慑、装饰及标志等级作用，常为卧狮或母狮携幼狮造型。此为一对，20世纪西城区后英房元代居住遗址出土，雕刻生动活泼，摇头摆尾，张嘴吐舌，姿态不一。<\/p>",
    "图片名": "第45页-146.png\n第45页-148.png"
   },
   {
    "序号": 20,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "地狮角石",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高27厘米，底座边长34厘米<\/p>\n<p>1964年北京市新街口西菜窖城墙下出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>青石雕狮，狮呈卧式，下置方形座。狮头部雕刻的毛发卷曲，面部纹路细密，形象生动。<\/p>",
    "图片名": "第45页-145.png"
   },
   {
    "序号": 21,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "陶迦陵频伽",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高30厘米，宽11厘米，厚14厘米<\/p>\n<p>元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>建筑装饰。人鸟结合，头部、躯干为人形，后生双翼，身体下部为鸟形。迦陵频伽（梵语音译）为佛教中一种鸟神，传说生于雪山，在蛋壳中即能鸣叫，其音和雅，听者无厌，故又名妙音鸟。迦陵频伽在《营造法式》一书中作“嫔伽”，屋檐转角处的嫔伽成为高等级建筑上常见的装饰部件。<\/p>",
    "图片名": "第46页-158.png\n第46页-157.png\n第46页-156.png"
   },
   {
    "序号": 22,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "铜铺首",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径25.6厘米<\/p>\n<p>北京市德胜门豁口间城墙出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>平面呈八瓣菱花形，每瓣中间有一个花形凸饰。兽面以鼻梁为中线，呈对称状，双目凸出，双眉上扬，宽鼻阔口，口内有锋利牙齿。周边有一圈像螺蛳的卷毛。铺首之名最早见于《汉书》。《汉书·哀帝记》载：“孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣。如淳曰：‘门铺首作龟蛇之形而呜呼也。’师古曰：‘门之铺首，所以衔环者也。’”元代王实甫《西厢记》剧末《沽美酒》唱词：“门迎着驷马车，户列着八椒图。”明代陆容《菽园杂记》：“椒图其形似螺蛳，性好闭口，故立于门上。”明代杨慎《艺林伐山》：“龙生九子不成龙，各有所好……椒图，其形似螺蛳，性好闭，故立于门上。”可见元明时期门上铺首也可称椒图，椒图是龙所生九子之一。<\/p>",
    "图片名": "第48页-170.png"
   },
   {
    "序号": 23,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "铜门饰",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长15厘米，宽9.9厘米<\/p>\n<p>北京市德胜门豁口间城墙出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>形似蝙蝠，饰缠枝花卉纹，边缘饰一周连珠纹，中间及两端各有一圆形高浮雕花卉饰。“蝠”音同“福”，寓意吉祥。明初建都南京，洪武元年（1368），明军大举北伐，攻下元大都，改称北平，元朝末代统治集团退走蒙古高原，伺机南侵。明朝驻军为了便于防守，遂将大都城内比较空旷的北部放弃，并在其南五里另筑新墙，仍然只设两个北门，东曰安定，西曰德胜。新城墙修筑比较仓促，为了填充城墙内部，人们多拆毁附近的一些建筑物，并将拆毁的砖石物料填充在城墙里，以节省从城外取土夯筑的时间。因此，推测门饰、铺首应为明初修建城墙时所填埋。<\/p>",
    "图片名": "第48页-171.png"
   },
   {
    "序号": 24,
    "镜头ID": "1-3",
    "名称": "“官”字款条砖",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长36.5厘米，宽17厘米，厚5.5厘米<\/p>\n<p>元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>砖面中部阴刻楷书“官”字，或表明由官方组织烧制，以用于官方营造的重要建筑。<\/p>",
    "图片名": "第47页-160.png"
   },
   {
    "序号": 25,
    "所在场景": "河畅",
    "镜头ID": "2-1",
    "名称": "银鎏金花卉纹铜带头",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通长13厘米，宽7.5厘米<\/p>\n<p>1956年安徽省安庆市棋盘山范文虎墓出土<\/p>\n<p>安徽博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>银质，通体鎏金，惜表面鎏金有残缺。近长方形，由上、下两片及环扣组成合页状。上片周边上折成框，框内锤揲装饰缠枝牡丹纹两朵，纹饰有浮雕效果，边框饰一周由双线和圈点组成的纹饰。下片饰錾刻缠枝牡丹纹两朵，环扣饰浮雕卷云纹，纹饰线条流畅，雍容华贵。墓中还出土玉质带扣、排方、挞尾、桃形扣等，组成一套完整的双带扣单挞尾排方带具。据《元史·舆服志》记载，仅正一品、从一品官员可以使用这种玉质带具。墓主范文虎为南宋末年重要的高级将领，降元后，官至平章政事，为从一品。<\/p>",
    "图片名": "第58页-225.png"
   },
   {
    "序号": 26,
    "镜头ID": "2-1",
    "名称": "虎钮玉押",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高2.7厘米，边宽3.5厘米<\/p>\n<p>1956年安徽省安庆市棋盘山范文虎墓出土<\/p>\n<p>安徽博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>元人陶宗仪《南村辍耕录》卷二记载：“今蒙古色目人之为官者，多不能执笔，花押例以象牙或木刻而印之。宰辅及近侍官至一品者。得旨则用玉图书押字，非特赐不敢用。”可知玉押相较于象牙或木刻花押等级更高，范文虎墓出土的玉押足见其身份，或许出于特赐。<\/p>",
    "图片名": "第58页-223.png\n第58页-224.png"
   },
   {
    "序号": 27,
    "镜头ID": "2-1",
    "名称": "银杏木朝笏",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长56.5厘米，上宽6.8厘米，下宽7.1厘米<\/p>\n<p>1956年安徽省安庆市棋盘山范文虎墓出土<\/p>\n<p>安徽博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>朝笏为木质，微呈弓形，上圆下方，下部略宽，上部略窄。<\/p>",
    "图片名": "第58页-222.png"
   },
   {
    "序号": 28,
    "镜头ID": "2-1",
    "名称": "铁牛、铁猪",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>铁牛高9厘米，长24厘米，宽9厘米<\/p>\n<p>铁猪高10厘米，长20厘米，宽8厘米<\/p>\n<p>1956年安徽省安庆市棋盘山范文虎墓出土<\/p>\n<p>安徽博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>铁牛和铁猪均出土于范文虎墓中。墓内棺底有大木板一块，上面涂满松香，板上有大小不等的木条100多条，组成三角形图案，棺置于图案上。大木板四角有铁牛四只，前面两铁牛间有铁猪一只。铁牛、铁猪均为卧姿，形象生动。墓葬中随葬铁牛、铁猪的习俗始于唐代晚期，五代、两宋、金、元时期比较多见，主要起到镇墓、压胜的作用。<\/p>",
    "图片名": "第58页-220.png\n第58页-221.png"
   },
   {
    "序号": 29,
    "镜头ID": "2-1",
    "名称": "圆形三足歙砚",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高3.2厘米，直径24.9厘米<\/p>\n<p>1952年上海市青浦区任仁发家族墓出土<\/p>\n<p>上海博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>色青黑，有眉纹、金晕等石品，砚体宽大，砚堂平坦，一字形墨池。砚面直径大于底面，底面顺势出三矮足，矮足截面呈半圆形。<\/p>",
    "图片名": "第55页-208.png\n第55页-209.png\n第55页-210.png"
   },
   {
    "序号": 30,
    "镜头ID": "2-1",
    "名称": "任仁发《二马图》卷",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>绢本，设色<\/p>\n<p>纵28.8厘米，横142.7厘米<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第56页-212.png\n第56页-213.png"
   },
   {
    "序号": 31,
    "镜头ID": "2-1",
    "名称": "清拓《快雪堂帖》卷五兰亭十三跋",
    "年份": "<p>每开纵30.5厘米，横26.3厘米<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此套《快雪堂帖》系清拓本。卷五一册，墨纸四十九开半，木面，托裱，经折装，旧藏于避暑山庄。《快雪堂帖》由冯铨辑录，刘光旸刻，共五卷，无刻石年月。卷一《洛神赋》后有冯铨书于崇祯十四年（1641）的题跋，摹刻时间或始于此时。法帖共收录了自晋至元共二十一位书家的作品，帖石嵌于北京北海公园快雪堂两廊的墙壁上。<\/p>\n<p>元武宗至大三年（1310）九月五日，赵孟頫北上大都，途中乞得独孤长老五字已损本《定武兰亭》，携以入都。一路上，他时常展阅，至十月七日先后题跋共十三段，故称“兰亭十三跋”。此外，赵孟頫还临写此本。清人安岐所著《墨缘汇观》评云：“谛观文敏诸跋并序，实赵书中奇品。假如文敏再为之，亦是右军书禊序，不复如是也。”兰亭十三跋并赵孟頫临写书迹皆被收入《快雪堂帖》。十三跋后遭火焚，残本现藏日本，全貌只能从《快雪堂帖》中得见。<\/p>",
    "图片名": "第64页-235.png\n第64页-236.png\n第64页-237.png\n第64页-233.png\n第64页-234.png\n第65页-240.png\n第65页-238.png\n第65页-243.png\n第65页-241.png\n第65页-242.png\n第65页-244.png"
   },
   {
    "序号": 32,
    "所在场景": "航运",
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "堆塑龙纹高足杯",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高11厘米，口径12.5厘米，足径4厘米，柄高5厘米<\/p>\n<p>2010 年山东省菏泽市国贸工地沉船遗址出土<\/p>\n<p>菏泽市博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>侈口，深弧腹，下承中空高足。内外壁通体施釉，足端刮釉。外壁堆塑二龙穿祥云纹。<\/p>",
    "图片名": "第71页-298.png"
   },
   {
    "序号": 33,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "钧釉盏托",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高7厘米，通宽15.2厘米，口径7.8厘米，足径6厘米<\/p>\n<p>2010年山东省菏泽市国贸工地沉船遗址出土<\/p>\n<p>菏泽市博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>钵状托座，敛口，深腹，托盘敞口，足端无釉。浅弧腹，圈足中空。施天青釉，足下露胎。<\/p>",
    "图片名": "第72页-303.png\n第72页-304.png"
   },
   {
    "序号": 34,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "青釉卷云纹单鋬耳杯",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高3.2厘米，通宽9厘米，口径7.2厘米，足径4.2厘米<\/p>\n<p>2010年山东省菏泽市国贸工地沉船遗址出土<\/p>\n<p>菏泽市博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>敛口，深腹，砂底无釉。通体施青釉，釉色青翠莹润。口沿侧出云头状鋬耳，上印卷云纹。鋬、腹之间置曲柄。<\/p>",
    "图片名": "第73页-308.png\n第73页-307.png\n第73页-306.png"
   },
   {
    "序号": 35,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "大都路造四体铭文铜权",
    "年份": "<p>元大德十年（1306）<\/p>\n<p>高9.3厘米<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>权身呈扁平六面体，两个宽面，四个窄面。上端有扁方形圆孔钮，下部束腰接扁平六面体厚底座。权身上铸四种文字，一为汉文，其余三种据专家释读为回鹘式蒙古文、八思巴文及波斯文。一宽面铸双行汉字“大德十年大都路造”。对应宽面一行汉字“十六斤秤”，另一行八思巴文“一斤锤”。窄面铸回鹘式蒙古文“衡十六”，波斯文“重十六”。根据铜权铭文能够推算出秤砣的重量与最大称量之比。权身标明衡重和砣标重铭文，反映了在元代的衡器制度中，元朝政府已经有意识地控制杆秤的法定形制，实现规范化、定型化的管理制度，以此保证衡器的准确。大都路造四体铭文铜权是研究元代衡器制度，元代蒙古贵族统治者的政治行为、思想意识，以及元代大都路的经济、文化地位、拥有的先进科学技术的重要实物资料。<\/p>",
    "图片名": "第66页-248.png\n第66页-249.png\n第66页-247.png"
   },
   {
    "序号": 36,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "“东平府”铭铜权",
    "年份": "<p>元至元八年（1271）<\/p>\n<p>高10.1厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>铭文“东平府依奉□书户部造”“□至元八年”。<\/p>",
    "图片名": "第66页-246.png"
   },
   {
    "序号": 37,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "“淮安”铭铜权",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高7.5厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第66页-245.png"
   },
   {
    "序号": 38,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "“扬州路”铭铜权",
    "年份": "<p>元至元二十九年（1292）<\/p>\n<p>高10.5厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>铭文“至元二十九年”“扬州路”“明十一”等。<\/p>",
    "图片名": "第67页-263.png\n第67页-264.png"
   },
   {
    "序号": 39,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "“扬州路”铭铜权",
    "年份": "<p>元至治元年（1321）<\/p>\n<p>高10.7厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>铭文“扬州路”“至治元年”等。<\/p>",
    "图片名": "第67页-261.png\n第67页-262.png"
   },
   {
    "序号": 40,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "“江阴州”铭铜权",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高8.9厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>铭文“江阴州”“丁卅六”。<\/p>",
    "图片名": "第67页-257.png\n第67页-258.png"
   },
   {
    "序号": 41,
    "镜头ID": "2-2",
    "名称": "“杭州路”铭铜权",
    "年份": "<p>元至治二年（1322）<\/p>\n<p>高10.5厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>铭文“至治二年”“杭州路”“天”“三十”。<\/p>",
    "图片名": "第67页-260.png\n第67页-259.png"
   },
   {
    "序号": 42,
    "所在场景": "市井",
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "八思巴文“至元通宝”铜钱",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径3.1厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第68页-267.png"
   },
   {
    "序号": 43,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "“大德通宝”铜钱",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径2.4厘米，穿孔0.65厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第68页-266.png"
   },
   {
    "序号": 44,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "八思巴文“大元通宝”铜钱",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径3.95厘米，穿孔1.2厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第68页-265.png"
   },
   {
    "序号": 45,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "银锭（一组8件）",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>江苏省苏州市虎丘区吕师孟夫妇合葬墓出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>吕师孟墓出土的这些银锭长8.6—8.8厘米，宽5.5—6.2厘米，厚1.3—3.6厘米，重379.25—530.45克不等，经检测含银量为95%。银锭呈束腰形，表面有同心纹，底部有蜂窝状气孔。部分银锭有文字，尚可辨认的有“丁吉父记”“□京天铺”等戳记。<\/p>",
    "图片名": "第70页-289.png\n第70页-290.png\n第70页-291.png\n第70页-292.png\n第70页-293.png\n第70页-294.png\n第70页-295.png\n第70页-296.png"
   },
   {
    "序号": 46,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "“至大通宝”铜钱",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径2.4厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第69页-273.png"
   },
   {
    "序号": 47,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "“至大元宝”铜钱",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径2.6厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第69页-272.png"
   },
   {
    "序号": 48,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "“至治通宝”铜钱",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径 2.4 厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第69页-281.png"
   },
   {
    "序号": 49,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "“至正通宝”铜钱",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径3.4厘米，穿孔0.9厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第69页-282.png"
   },
   {
    "序号": 50,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "白地黑花凤纹罐",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高38厘米，口径18厘米<\/p>\n<p>1969年北京市房山区良乡镇元代窖藏出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>直口，溜肩，鼓腹，砂底，隐圈足。肩部绘菊花纹一周，腹部用黑彩绘云凤纹，再以锐器在云凤纹上划出羽毛、云层。除口沿外均施白色化妆土，釉色白中闪黄，内壁施酱色釉。<\/p>",
    "图片名": "第75页-322.png"
   },
   {
    "序号": 51,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "白地黑花龙凤纹扁壶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高33厘米，口径6.5厘米<\/p>\n<p>1973年北京市安定门外元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>卷唇，直口，短颈，颈两侧各有双系。腹部扁平微鼓，两侧分别用黑彩绘出龙、凤纹，再以锐器在龙、凤纹上划出鳞纹和羽毛。侧腹绘卷草纹。扁壶是元代常见器物类型，具有典型的蒙古族风格。<\/p>",
    "图片名": "第76页-328.png\n第76页-329.png"
   },
   {
    "序号": 52,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "白地黑花赭彩凤纹罐",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高45.5厘米，口径27厘米，底径25厘米<\/p>\n<p>1970年北京市西城区鼓楼中学元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>直口，短颈，丰肩，下腹内收，隐圈足，砂底无釉。周身上化妆土，用白地黑花赭彩绘画，肩部为开光花卉，腹部绘开光云凤纹。凤舞双翅，形象生动。<\/p>",
    "图片名": "第76页-330.png"
   },
   {
    "序号": 53,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "白地黑花龙凤纹罐",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高26厘米，口径15.5厘米，腹径29.5厘米<\/p>\n<p>1982年江苏省无锡市利民瓷厂西工地出土<\/p>\n<p>无锡博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>直口，短颈，丰肩，肩部以下渐收敛，圈足。外壁通体白地黑花装饰。肩部两组弦纹间绘缠枝菊纹，腹部绘两组菱形开光：一面绘游龙，龙目圆睁，龙发飘逸，龙身卷曲；另一面绘飞凤，两翼展开，凤尾在身后舒展，呈展翅翱翔状。龙凤纹的线条粗重，部分区域用褐彩填涂，以线勾云纹为背景衬托，增加了图案的厚重和突出感。<\/p>",
    "图片名": "第76页-327.png\n第76页-326.png"
   },
   {
    "序号": 54,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "白地黑花龙凤纹瓷罐",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高28.6厘米，口径18.4厘米，腹径29.3厘米，底径12厘米<\/p>\n<p>1982年3月江苏省扬州市城北公社出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>直口，短颈，丰肩，下腹内收，底内凹。外壁以白地黑花装饰，肩部饰卷草纹样，腹部两组开光内分别绘游龙与飞凤，开光间绘花卉纹饰。<\/p>",
    "图片名": "第77页-338.png\n第77页-339.png"
   },
   {
    "序号": 55,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "白地黑花人物纹瓷罐",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高28.5厘米，口径18.4厘米，腹径31.7厘米，底径12厘米<\/p>\n<p>1967年江苏省淮安市金湖县石港出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>直口，短颈，丰肩，下腹内收。外壁以白地黑花装饰，肩部与近底部处装饰多组弦纹与波曲纹，腹部开光内绘人物纹样。<\/p>",
    "图片名": "第77页-337.png"
   },
   {
    "序号": 56,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "白地黑花龙纹四系瓶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高37.3厘米，口径5.9厘米，腹径21.1厘米，底径12厘米<\/p>\n<p>2006年北京市平谷区河北村8号墓出土<\/p>\n<p>北京市考古研究院（北京市文化遗产研究院）藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>撇口，圆唇，短直颈，肩颈部有四系，瓶体呈橄榄形，圈足外撇，施半釉，下半部露胎，胎体黄褐色。肩部一周花卉纹，腹部绕壁一周海水江崖云龙纹，龙头细小，颚长上翘，龙身拱起，腾于海水江崖之上。瓶口处有残缺。<\/p>",
    "图片名": "第77页-335.png"
   },
   {
    "序号": 57,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉串珠纹玉壶春瓶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高28.2厘米，口径7.7厘米，足径9厘米<\/p>\n<p>1963年北京市崇文区龙潭湖元代斡脱赤墓出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>撇口，细颈，鼓腹，圈足。通体施青白釉。采用贴花和串珠式装饰手法构成覆钟纹和如意云头纹，并饰“寿比南山”“福如东海”吉语。腹下部贴有花卉装饰。串珠式装饰技法在元代青白瓷中比较少见，故此器是研究元青白瓷装饰题材和工艺的珍贵实物资料。<\/p>",
    "图片名": "第78页-345.png"
   },
   {
    "序号": 58,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉胆式瓶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高31厘米，口径7厘米，足径7.3厘米<\/p>\n<p>1998年北京市颐和园内耶律铸夫妇合葬墓出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>撇口，长颈，鼓腹，圈足，造型修长秀美。通体施青白釉，白中闪淡青色，莹润透彻。胎体较薄，胎质洁白细腻。<\/p>",
    "图片名": "第78页-349.png\n第78页-348.png"
   },
   {
    "序号": 59,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉饕餮纹双耳三足炉",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高29.5厘米，口径17厘米<\/p>\n<p>1973年北京市安定门外元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>洗口，束颈，附耳，袋形腹，柱足。仿青铜器分裆鬲形。口沿刻云雷纹一周，腹刻凸起的饕餮纹。胎体厚重坚硬，釉色光洁莹润。<\/p>",
    "图片名": "第78页-350.png\n第78页-351.png"
   },
   {
    "序号": 60,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉刻划牡丹纹双耳扁壶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高39.5厘米，口径长13.5厘米，宽11厘米<\/p>\n<p>1973年北京市安定门外元大都遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>椭圆形盘口，束颈，扁圆腹，高足。颈两侧分别贴塑龙首曲柱式双耳。口沿及底足处各刻回纹一周，颈部刻折枝莲花，腹部刻划牡丹纹，足刻蕉叶纹和回纹。通体纹饰采用雕、刻、划、塑多种技法装饰。胎体厚重，造型古朴。<\/p>",
    "图片名": "第79页-360.png\n第79页-357.png\n第79页-356.png\n第79页-359.png\n第79页-358.png"
   },
   {
    "序号": 61,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉盘",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高1.2厘米，口径15.5厘米，底径13.4厘米<\/p>\n<p>1974年北京市昌平城关旧县村出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>撇口，浅腹，平底。素面，通体施青白釉，釉质均匀，釉面光滑细腻。<\/p>",
    "图片名": "第79页-355.png"
   },
   {
    "序号": 62,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉高足碗",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高11厘米，口径15.6厘米<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>碗为高圈足。碗心饰一条细颈、疏发、三爪、香草尾的盘龙，内壁的缠枝莲纹疏朗有致，均采用印花装饰技法。外壁刻划水波纹和两条戏水的游龙。底刻仰莲瓣纹一周，莲瓣宽大稀疏，内有变形垂云，是元代常见的装饰形式。瓷质精细，碗壁及口部胎骨极薄，呈半透明状。碗底和高圈足胎骨较厚。通体施青白釉，莹润细腻。<\/p>",
    "图片名": "第79页-354.png\n第79页-353.png"
   },
   {
    "序号": 63,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉多穆壶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高24.9厘米，口径9厘米<\/p>\n<p>1963年北京市崇文区龙潭湖元代斡脱赤墓出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>壶体呈上细下粗的筒形。敛口，方流，曲柄，矮圈足，足脊宽平无釉。盖为珠钮，盖面模印凸起莲瓣纹，附小系。口沿后半部上出塑如意云头形挡，内附小系，壶体有仿皮革箍带和铆钉状装饰。胎质精细，釉色莹润，造型奇特，有浓郁的游牧民族风格。多穆壶为元代创新式样，由蒙古族、藏族等贮放奶液的金属或木质盛器演变而来，同类器形又见于青花品种。<\/p>\n<p>元代出现了一些符合游牧民族生活习俗的瓷器造型，如多穆壶、僧帽壶、高足杯等。多穆壶是流传于蒙古族、藏族等少数民族地区的盛器，一般用于盛酥油茶，藏语称为“勒木”，蒙语称为“东布壶”，传至汉地后，称为“多穆壶”。多穆壶通常为木或金属制成，瓷壶是仿照木或金属制品而烧造。<\/p>",
    "图片名": "第80页-366.png"
   },
   {
    "序号": 64,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "青白釉僧帽壶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高19.7厘米，口径16.3厘米<\/p>\n<p>1965年北京市海淀区明墓出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>执壶因壶口形似僧帽，故名僧帽壶。束颈，鼓腹，圈足。流呈鸭嘴形前伸，盖为珠形钮，平置于口沿之内，扁平柄上贴塑云头形花片。胎质细白，釉面莹润，造型雅致。僧帽壶一般为僧侣做法事时所用，是元代的创新品种。明朝永乐、宣德年间，出现了景德镇烧制的甜白釉、红釉及青花僧帽壶。<\/p>",
    "图片名": "第80页-365.png"
   },
   {
    "序号": 65,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "卵白釉“王”“白”款高足杯",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高9.5厘米，口径12.5厘米，足径4.5厘米<\/p>\n<p>1998年北京市颐和园内耶律铸夫妇合葬墓出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>撇口，弧腹，高足。腹内壁模印“荷塘三游鱼”纹。花纹间对称印有楷书“王”“白”两个字，字体工整。若将二字组合，为“皇”字，则认为此杯可能为帝王而制。或把“白王”与佛教相联。胎色洁白，胎质坚硬，胎体轻巧。釉色白中闪青，莹润透彻，光照可透。纹饰布局规整对称。<\/p>",
    "图片名": "第80页-364.png\n第80页-363.png"
   },
   {
    "序号": 66,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "至元通行宝钞二贯钞版",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长28.4厘米，宽20.4厘米，厚4.1厘米<\/p>\n<p>上海博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>这件钞版为印制元代“至元通行宝钞”的印版，铜质，呈长方形。正面为印制纸钞钞面的文字和纹饰，背面有四足，应为印制时固定钞版之用。<\/p>\n<p>钞版顶端横格中书有“至元通行宝钞”六字，两边饰火焰宝珠纹。下方为由缠龙纹饰围成的长方形竖框，框内分为上下两部分，中间由一横栏分隔。上部书写面值“贰贯”，下方为对应等值的铜钱图案。面值左右两边各有两行八思巴文字，意为至元宝钞，诸路通行。下部整体竖书，内容为“尚书省奏准印造至元通行宝钞宣课差发内并行收受不限年月诸路通行宝钞库子攒司印钞库子攒司”“伪造者处死首告者赏银伍定（锭）仍给犯人家产”“至元年月日宝钞库使副印造库使副尚书省提举司”。<\/p>\n<p>至元二十四年（1287），元政府印制发行“至元通行宝钞”，面值自二贯至五文，凡十一等，与中统元宝交钞一同流通，每一贯当中统钞五贯文。此“贰贯”为最大面值钞。发行至元宝钞的同时，还颁行《至元宝钞通行条画》共十四款，这是由国家政府在全国范围内正式实施的较为完善的纸币制度。<\/p>",
    "图片名": "第68页-270.png\n第68页-271.png"
   },
   {
    "序号": 67,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "至元通行宝钞伍佰文",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长约28厘米，宽约18.5厘米<\/p>\n<p>1960年江苏省无锡市雪浪乡钱裕夫妇墓出土<\/p>\n<p>无锡博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第68页-269.png"
   },
   {
    "序号": 68,
    "镜头ID": "2-3",
    "名称": "至元通行宝钞贰佰文",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长约24厘米，宽约16厘米<\/p>\n<p>1960年江苏省无锡市雪浪乡钱裕夫妇墓出土<\/p>\n<p>无锡博物院藏<\/p>",
    "图片名": "第68页-268.png"
   },
   {
    "序号": 69,
    "所在场景": "文人雅集",
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "《兰亭八柱帖》卷一",
    "年份": "<p>每开纵29.8厘米，横34.2厘米<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此套《兰亭八柱帖》系清刻清拓本。卷一，一册，墨纸十二开半，前为乾隆御书《题兰亭八柱册并序》，后为《虞世南摹兰亭序》及诸家题跋。木面，托裱，经折装。曾藏于避暑山庄秀起堂。<\/p>\n<p>清雍正皇帝曾仿照绍兴古兰亭，在圆明园修建了流杯亭。乾隆四十四（1779），乾隆皇帝命人改建此亭，将亭内的木柱改为石柱，八根石柱上分别刻有与兰亭相关的书画作品，是为“兰亭八柱”。咸丰十年（1860）圆明园被焚，兰亭八柱被弃之荒野，民国年间被移至中山公园至今。<\/p>\n<p>《兰亭八柱帖》共八卷，每卷为一册。第一册为虞世南临《兰亭序》，第二册为褚遂良临《兰亭序》，第三册为冯承素临《兰亭序》，第四册为柳公权书《兰亭诗》，第五册为戏鸿堂刻柳公权书《兰亭诗》原本，第六册为于敏中补戏鸿堂刻柳公权书《兰亭诗》阙笔，第七册为董其昌仿柳公权书《兰亭诗》，第八册为乾隆临董其昌仿柳公权书《兰亭诗》。<\/p>\n<p>印章：“秀起堂宝”“乾隆御览之宝”“避暑山庄”。<\/p>",
    "图片名": "第98页-447.png\n第98页-446.png\n第98页-445.png\n第98页-444.png\n第99页-449.png\n第99页-450.png\n第99页-448.png\n第99页-451.png\n第100页-452.png\n第100页-454.png\n第100页-455.png\n第100页-453.png\n第101页-457.png"
   },
   {
    "序号": 70,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "虞世南行书摹《兰亭序》卷（局部）",
    "年份": "<p>此卷纸本，纵24.8厘米，横57.7厘米<\/p>\n<p>故宫博物院藏。<\/p>",
    "详细描述": "<p>系唐人勾摹本，曾被认为是褚遂良摹本，后董其昌在题跋中认为“似永兴（虞世南）所临”，后世改称为虞世南摹本。此摹本元代时由张金界奴进呈给元文宗，卷前钤元内府藏印“天历之宝”朱文印，后尾有“臣张金界奴上进”小字，所以也被称为“兰亭张金界奴本”或“天历本”。<\/p>",
    "图片名": "第101页-456.png"
   },
   {
    "序号": 71,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "赵孟頫临《兰亭序》册",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>绢本<\/p>\n<p>纵24.2厘米，横12.2厘米<\/p>\n<p>苏州博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此《兰亭序》为赵孟頫临仿定武本之作。《兰亭序》传世刻本数百，而以定武本为最。赵孟頫于《兰亭序》浸淫既深，下笔即能形神毕肖，此册之笔法、结字，皆历历可见。<\/p>\n<p>款题“子昂”，钤“赵氏子昂”朱文印。<\/p>\n<p>鉴藏印：“蕴真阁”朱文印、“鍊雪鉴定”白文印、“何澄私印”白文印等。<\/p>",
    "图片名": "第103页-462.png\n第103页-463.png\n第103页-464.png\n第103页-465.png"
   },
   {
    "序号": 72,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "《七君子图》卷",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>纸本，墨笔<\/p>\n<p>纵36厘米，横1010厘米<\/p>\n<p>苏州博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>墨竹以北宋文同为宗师，至元而集其大成。此卷集元赵天裕、柯九思、赵原、顾安、张绅、吴镇等六人所画墨竹而裱于一长卷中，其中柯九思两帧。或丛竹烟笼，或老干斜出；或为龙角，或为纡竹；或作推蓬，或如凤尾；形态万千而逸笔横出，堪称一部具体而微的元代墨竹简史。<\/p>\n<p>此卷曾经徐守和、张见阳、乔崇修、蒋光煦、李鸿裔、顾文彬递藏。现卷前有蒋光煦和吴大澂题签，又有乔崇修、张廷济、吴昌硕三段引首。原卷后装有盛麟、倪瓒等八家题咏，后被割移（现藏上海博物馆）。又原卷尚有顾安一幅佚去，顾文彬配入家藏吴镇一幅。缪曰藻《寓意录》卷二、顾文彬《过云楼书画记》卷六著录。<\/p>\n<p>鉴藏印：“项墨林鉴赏章”白文印、“见阳子珍藏记”朱文印、“蒋光煦审定”白文印等。<\/p>",
    "图片名": "第104页-466.png\n第105页-471.png\n第105页-472.png\n第105页-470.png\n第105页-473.png\n第105页-469.png\n第105页-468.png"
   },
   {
    "序号": 73,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "王蒙《竹石图》轴",
    "年份": "<p>元至正二十四年（1364）<\/p>\n<p>纸本，墨笔<\/p>\n<p>纵97.2厘米，横27厘米<\/p>\n<p>苏州博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>王蒙（？—1385），字叔明，号黄鹤山樵，王国器之子、赵孟頫外孙，湖州人，元四家之一。《草堂雅集》称其“强记力学，诗文书画尽有家法”。元末官理问，乱后隐居黄鹤山中；明洪武初曾出任泰安知州，因胡惟庸案而受到牵连。<\/p>\n<p>王蒙作品传世以山水为多，而墨竹绝少。此为至正二十四年（1364）游览苏州灵岩山归后，为好友张德机即兴而作。图绘竹一枝斜出，似为沉烟沐雨之状；地坡湖石一曲，缀以杂草，淡墨皴擦、浓苔提醒，可谓秀润之致。诗后题署：“至正甲辰九月五日，余适游灵岩归，德机持此纸命画竹，遂写近作四绝于上，黄鹤山人王蒙书。”<\/p>\n<p>鉴藏印：“张德机”朱文印、“渐江僧”白文印、“陆恭私印”白文印、“顾子山秘箧印”朱文印等。<\/p>",
    "图片名": "第106页-475.png"
   },
   {
    "序号": 74,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "鲜于枢行草书《自书五绝诗》页",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>纸本<\/p>\n<p>纵34.3厘米，横35.9厘米<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>释文：我爱陶彭泽，无钱对菊花。而今九日至，自觉酒须赊。困学。<\/p>\n<p>此页书唐代杜甫《复愁》十二首之十一（文字与通行版本略有不同）。尺幅虽小，但笔势连绵而气酣墨畅，一气呵成。结字开张，用笔遒劲，气魄恢宏。<\/p>\n<p>本幅署款“困学”。钤“虎林隐吏”印。鉴藏印有“黔宁王子子孙孙永保之”印、“张珩私印”等。<\/p>",
    "图片名": "第107页-476.png"
   },
   {
    "序号": 75,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "“鲜于枢伯几父”白文铜印",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高2.1厘米，长2厘米，宽2厘米<\/p>\n<p>1989年浙江省杭州市苗圃鲜于枢墓出土<\/p>\n<p>杭州博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>这件印章为元代书法家、收藏家鲜于枢生前常用印。印呈鼻钮，四方形。印文为“鲜于枢伯几父”六字白文。此印收录于《中国书画家印鉴款识》一书。<\/p>\n<p>鲜于枢（1246—1302），字伯几，自署“渔阳鲜于枢”，号困学山民、寄直老人。少年时，鲜于枢就跟随父亲不断迁居，十几岁时便充任吏员北上燕京以至塞北。至元十三年（1276），三十一岁的鲜于枢南下，曾至扬州，至元二十一年（1284）又迁至杭州，与赵孟頫、周密等人交往密切。鲜于枢擅长诗词，通晓音律，书法与赵孟頫齐名，同被誉为元代书坛“巨擘”，并称“二妙”，还是字画鉴藏家，著有《困学斋诗集》《困学斋杂录》。<\/p>\n<p>赵孟頫对鲜于枢的书法十分推崇，曾在鲜于枢《临王羲之鹅群帖》上题跋：“余与伯几同学书，伯几过余远甚，极力追之而不能及，伯几已矣，世乃称仆能书，所谓无佛处称尊尔。”<\/p>",
    "图片名": "第107页-481.png\n第107页-482.png\n第107页-477.png"
   },
   {
    "序号": 76,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "“伯几印章”白文铜印",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高2.4厘米，长2.5厘米，宽1.7厘米<\/p>\n<p>1989年浙江省杭州市苗圃鲜于枢墓出土<\/p>\n<p>杭州博物馆藏<\/p>",
    "图片名": "第107页-478.png\n第107页-479.png\n第107页-480.png"
   },
   {
    "序号": 77,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "鲜于枢行书《杜甫行次昭陵诗》卷",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>纸本<\/p>\n<p>纵32厘米，横342厘米<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>释文：旧俗疲庸主，群雄问独夫。讥归龙凤质，威定虎狼都。天属尊尧典，神功协禹谟。风云随绝足，日月继高衢。文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。往者灾犹降，苍生喘未苏。指挥安率土，荡涤抚洪炉。壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗长趋。松柏瞻虚殿，尘沙立冥途。寂寞开国日，流恨满山隅。右工部行次少（点去）昭陵诗，困学民书。<\/p>\n<p>此卷书《杜甫行次昭陵诗》，末识：“右工部行次少（点去）昭陵诗，困学民书。”下钤“鲜于”朱文圆印、“伯（白）几印章”白文长方印、“箕子之裔”朱文方印、“虎林隐吏”朱文方印、“中山后人”朱文方印五方。杜甫是唐代著名的现实主义诗人，他的作品内容大多与当时的朝政有关，这首诗即充满了对国家兴衰的关注。<\/p>\n<p>鲜于枢以大字行书书写此卷，全篇结体疏朗，笔势雄浑，与鲜于枢个人性情正相吻合。如柳贯所评：“公毅然美大夫，面带河朔伟气，每酒酣骜放，挥毫结字，奇态横生，势有不可遏者。”此卷是鲜于枢的代表作。卷末有王祎、宋濂二跋。鉴藏印有王祎、宋濂、梁清标及清乾隆、嘉庆、宣统诸玺印多方。曾经明顾复《平生壮观》卷四、清《石渠宝笈初编》卷三一、《故宫已佚书画目》等著录。<\/p>",
    "图片名": "第108页-485.png\n第108页-483.png"
   },
   {
    "序号": 78,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "淌池抄手端砚",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高1.7厘米，长15.5厘米，宽9.5厘米<\/p>\n<p>1989年4月浙江省杭州市苗圃元代鲜于枢墓出土<\/p>\n<p>杭州博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此砚台为端石质，质地细腻，呈赭褐色。整体呈长方形，砚堂与墨池斜坡式相连，浅抄手，素面，是宋元时期砚台的主要形式之一。此类砚台整体造型简单大方，朴素典雅，一般没有多余纹饰。砚底挖空，两边留有墙足，使用时可左手抄于砚底，右手持笔蘸墨进行书写，也称手抄砚、插手砚。形象质朴，给人稳重端正之感，显示君子之德。<\/p>\n<p>鲜于枢擅楷、行书，尤以草书享名。这方端砚出土于鲜于枢墓，很可能是墓主人生前的常用物品。<\/p>",
    "图片名": "第108页-484.png"
   },
   {
    "序号": 79,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "清拓《崇国寺演公碑》册",
    "年份": "<p>每开纵34.3厘米，横47.6厘米<\/p>\n<p>故宫博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此系清拓本，一册，墨纸十九开半，每开八行，每行六字，行楷书。锦面，洒金纸剪裱，蝴蝶装。曾经徐宗浩收藏。徐宗浩书外签，内有徐宗浩题跋一段。<\/p>\n<p>《大元大崇国寺佛性圆融崇教大师演公碑》由赵孟頫于元仁宗皇庆元年（1312）奉敕撰写并书丹，王洪、王珪刻石。赵孟頫时年五十九岁，人书俱老，用笔圆润端肃，与李邕《法华寺碑》笔法相类似，但无李书险佻之势。据徐宗浩题跋，碑石1951年时尚在北京护国寺（前身即崇国寺）内千佛殿前。<\/p>\n<p>《崇国寺演公碑》碑文讲述了定演禅师的生平事迹。定演禅师俗姓王，三河（今属河北）人。七岁出家，入崇国寺拜隆安和尚为师。至元二十四年（1287）元世祖在大都赐地给定演禅师，定演禅师与门人在其上修建大殿、高阁、丈室、廊庑、斋厨、僧舍等，使崇国寺的规模得以扩大，遂有南北寺之分。<\/p>\n<p>印章：“一日几回看”“徐宗浩”“徐宗浩印”“遂园珍秘”“长留天地间”“宗浩长寿”“石雪居士”“江南布衣”“石雪斋秘笈印”等。<\/p>",
    "图片名": "第109页-486.png\n第109页-487.png\n第109页-488.png\n第109页-490.png\n第110页-491.png\n第110页-492.png\n第110页-493.png\n第110页-494.png\n第110页-495.png\n第110页-496.png\n第110页-497.png\n第110页-498.png\n第110页-499.png\n第110页-500.png\n第110页-501.png\n第110页-502.png\n第110页-503.png\n第110页-504.png\n第110页-505.png\n第110页-506.png\n第110页-507.png\n第110页-508.png\n第110页-509.png\n第110页-510.png\n第110页-511.png\n第110页-512.png\n第110页-513.png\n第110页-514.png\n第111页-515.png\n第111页-516.png\n第111页-517.png\n第111页-518.png\n第111页-519.png\n第111页-520.png\n第111页-521.png\n第111页-522.png\n第111页-523.png\n第111页-524.png\n第111页-525.png\n第111页-526.png"
   },
   {
    "序号": 80,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "“元章”铭紫金石砚",
    "年份": "<p>宋<\/p>\n<p>长22.7厘米，宽17.5厘米，厚3.9厘米<\/p>\n<p>元大都后英房遗址出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>紫金石产于山东临朐。此砚石质极好，色紫，润泽。砚前部有两足，砚池向后倾斜。砚面有明显墨痕。砚背面有阴刻铭文五行，字有残缺，落款为“元章”二字。此砚出土于北京元大都后英房元代居住遗址，出土时残破，同时出土的还有新石器时代的文物等，可见它们是作为古玩被元代士大夫所收藏。紫金石砚宋以后已不多见，有“元章”铭文的则是目前全国仅有。米芾的《砚史》中曾提到此砚。<\/p>",
    "图片名": "第113页-542.png\n第113页-543.png\n第113页-541.png"
   },
   {
    "序号": 81,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "澄泥风字砚",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长12厘米，宽11厘米<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>澄泥砚，色黑，形仿宋箕形砚，造型规整，线条粗犷有力。砚底部两侧有两条长方形扁足，既形成砚面的斜势以蓄墨汁，又极富动感。砚背刻隶书“云中玉泉老人”款识，“玉泉老人”即蒙古国名臣、政治家耶律楚材。<\/p>",
    "图片名": "第113页-544.png\n第113页-545.png"
   },
   {
    "序号": 82,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "长方形蓬莱仙岛澄泥砚",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>连盖高4.2厘米，长18.2厘米，宽11.6厘米<\/p>\n<p>1952年上海市青浦区任仁发家族墓出土<\/p>\n<p>上海博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>砚略呈长方形，带盖。盖上小下大，呈梯形；盖里内凹，上端又琢出长方形凹带。长方形的砚身下部外凸，正方形的砚堂是一块嵌入的端石，砚堂的左、右、底边刻横竖条几何纹。砚堂的上方是一简约的楼阁，分为二层：一层为长方形墨池，较深陷，二层铭“蓬莱仙岛”。楼阁的左右侧分铭“朱明曜真”和“醴泉华池”，周围刻山水纹。砚背琢出宽大的覆手。背篆书铭“凙之”，可能是使用者的铭记。该砚无使用痕迹。<\/p>\n<p>《史记·秦始皇本纪》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”蓬莱历来是神话传说中仙岛。“朱明曜真”是十大洞天第七，号“朱明曜真”天，亦为仙人统治之所。而《史记·大宛列传》引《禹本纪》言群仙聚居的昆仑山有“醴泉、华池”。四周的山水纹是对铭文的图解，砚上的铭文与纹样，反映了古人追求永生仙界的理想。<\/p>\n<p>此砚砚堂是一块嵌入的端石，色呈紫红，有翡翠斑，质地上佳。以端石嵌入砚中，或以一种砚材嵌入另一种砚材，在砚史上罕见，从某种程度上反映了端石，特别是优质的端石在元代是比较珍稀的。<\/p>",
    "图片名": "第114页-548.png\n第114页-547.png\n第114页-549.png"
   },
   {
    "序号": 83,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "青白釉笔架",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高11厘米，长18厘米<\/p>\n<p>北京市新街口元大都遗址北垣墙基下出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>笔架镂雕成五座山峰形，浮云环绕。主峰粘贴有云、月纹，恰似彩云托月。山崖一侧有藤蔓和青竹。山脚下海水汹涌，浪花飞溅，游龙逆水嬉戏。胎质坚硬，釉面光滑细腻，造型别致。<\/p>",
    "图片名": "第114页-546.png\n第114页-551.png\n第114页-550.png"
   },
   {
    "序号": 84,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "泰定内府官物朱漆盘",
    "年份": "<p>元泰定元年（1324）<\/p>\n<p>高5.7厘米，口径36.2厘米<\/p>\n<p>1980年北京市延庆县清泉铺乡罗家台窖藏出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>盘底朱色直书楷体字款识三行：中行“内府官物”，右行“泰定元年三月漆匠作头徐祥天”，左行“武昌路提调官同知外家奴朝散”。从铭记可以知道，这件元代后期的纪年漆盘是武昌路官府作坊的产品，被带到了大都使用。《元史》记载提举右八作司“掌出纳内府漆器、红瓮、捎只等”，社稷坛祭祀所用器物中有“红髹器一”“朱漆盘五”，祭祀太庙时也要以朱漆盂奉马乳酌奠。这件器物的出土为我们了解元代内府使用的漆器提供了线索。<\/p>",
    "图片名": "第122页-576.png\n第122页-578.png\n第122页-577.png"
   },
   {
    "序号": 85,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "剔红东篱采菊图圆盒",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高3.9厘米，直径12厘米<\/p>\n<p>1952年上海市青浦区任仁发家族墓出土<\/p>\n<p>上海博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>盒呈圆形，平顶，直壁，子母口，平底，圈足，上下等分。外髹枣红色漆，盒内及底部髹黑漆。盒面中心雕一老者头戴风帽，身着袍服，策杖而行，后随一童仆，双手捧着一盆盛开的菊花。画面右边为竹篱虬松，虬松挺健，叶茂枝繁，行云流水般的曲线做锦地，布满空间。菊花与虬松的生命张力在锦地托衬下呼之欲出。整个画面表现的是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。盒壁刻两两相对的双线回纹。<\/p>\n<p>此器漆色幽暗，漆层厚实，漆质坚硬，剔刻犀利，雕工娴熟，人物比例较大，仅用一种锦地装饰，去繁存简，给人以空远辽阔之感。山石嶙峋，如刀劈斧砍，用刀劲健老辣，线条刚直流畅。<\/p>",
    "图片名": "第123页-583.png\n第123页-582.png"
   },
   {
    "序号": 86,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "黑漆莲瓣形奁",
    "年份": "<p>宋元<\/p>\n<p>高38.1厘米，直径27.2厘米<\/p>\n<p>1952年上海市青浦区任仁发家族墓出土<\/p>\n<p>上海博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>木胎，表面髹黑漆，漆色锃亮。整体为八瓣莲花形，分盖、盘、中格、下格、底五层，下承高圈足。每层间均以子母口形式紧密扣合。从口沿部分残留痕迹判断，原应有银 。作为盛放梳妆用品的高级器具，奁内原分层置铜镜与四枚小圆盒。</p><p>漆奁盖面取意江南最美意象之一的莲，莲瓣清雅脱尘，漆色明洁可人，整体造型富有韵律美，轮廓间是恰到好处的舒张起敛。任氏家族累世簪缨，因仕于吴而世居松江府青龙镇，诗书画学传家，代出儒学雅士。此奁是宋元时期所出同类莲瓣奁中的佼佼者，彰任氏家族极高的文人审美，展该时期素髹的最高水平。</p>",
    "图片名": "第123页-581.png\n第123页-580.png"
   },
   {
    "序号": 87,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "纳石失织金锦袍衣襟",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长104厘米，宽10.5厘米<\/p>\n<p>中国丝绸博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此残片可能为蒙元袍服残存的衣襟。衣襟面料为当时流行的纳石失织金锦，纹纬金线已褪落。图案由三组横条带组成，中间横条带内的纹样为交波纹，其余分别为柿蒂窠和心形朵花。其中以柿蒂窠面积最宽，其余两组宽度相同。<\/p>",
    "图片名": "第133页-625.png\n第133页-626.png"
   },
   {
    "序号": 88,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "滴珠兔纹织金锦",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高66厘米，宽110厘米<\/p>\n<p>中国丝绸博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>这件织金锦原应是一件女性大袖袍的残片，目前还能看到领子的形状以及肩部的带状图案。但织物主体以龟背形中四瓣小花作地，地上分布两行图案不同的滴珠窠，一行内置兔纹，另一行内置花卉。两者都是元代的流行图案。<\/p>",
    "图片名": "第133页-624.png"
   },
   {
    "序号": 89,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "凤纹织金锦",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长30.5厘米，宽7厘米<\/p>\n<p>中国丝绸博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此件织物由两块相同的织金锦拼缝而成。织金锦是一种特结型的加金织物，使用两组纬线，一组与经线交织形成地组织，另一组金纬与经线交织显花。在保留下的织物上可清晰地看到两只鸾凤的形象，四周点缀有花卉纹样及一些呈圆角菱形的装饰图案。<\/p>",
    "图片名": "第134页-629.png"
   },
   {
    "序号": 90,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "白色马尾环编凤戏莲纹护眼罩",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长28厘米，宽14厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>眼罩用白色马尾丝编结。纹饰为中心一朵莲花，两侧对称有鸾凤，下部两侧各有一朵垂莲。纹样和地子的编结方法相同，通过结的不同密度显出花纹，地子部分的密度较小，花纹部分的密度较大。眼罩上缘镶有5.5厘米的素绢，左右两侧包镶有织金锦。<\/p>",
    "图片名": "第135页-633.png\n第135页-634.png"
   },
   {
    "序号": 91,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "棕色马尾环编方棋纹护眼罩",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长25.5厘米，宽12.7厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>眼罩用棕色马尾丝编结，斜纹地上穿插编织22个方棋纹样。眼罩左右两侧包镶织金锦，右侧宽5.5厘米，左侧宽5厘米，织金锦纹样为小方格上显大菱格图案。<\/p>",
    "图片名": "第135页-632.png"
   },
   {
    "序号": 92,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "绿色云纹四经绞织金罗",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>上：长24.6厘米，宽4.5厘米<\/p>\n<p>下：长39.5厘米，宽4.5厘米，织金宽6.3厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>这两件文物面料织造系数完全一致，应为同一种面料—绿色四经绞云纹织金罗。织金云纹流畅，纹样清晰。衬里为茶绿色亮地纱，花纱里衬麻布托纸，两侧用线缝包口，绿色罗面上贴有绣花纸样。此两件贴花半成品利用的是裁剪剩余料。织金罗所用片金线投影宽0.4毫米，且工艺独特，用羊皮背两面贴金箔。<\/p>",
    "图片名": "第135页-630.png"
   },
   {
    "序号": 93,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "斜纹绸彩绣鸟禽花卉纹枕顶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长20厘米，宽16.3厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>两件尺寸相同。两片枕顶的规格、用料、刺绣风格及方法基本相同，均为丝质，长方形，白色斜纹绸。一件枕顶上部左右两角各绣一只飞翔的凤鸟；中部绣一朵梅花和一朵菊花，两花之间绣一只白鹭；下部两侧有蝴蝶和小凤鸟，中间绣寿石，寿石间有两只白猫相对嬉戏；整幅绣面穿插小朵花及枝叶。纹样富有生活情趣。<\/p>\n<p>一件枕顶上沿缺失。上部左右两角各绣一只相对展翅飞翔的小凤鸟；中部为两朵盛开的并蒂莲花，一只凤凰从花间飞起；下部绣山石，两只鸳鸯在山石间嬉戏；其间穿插蝴蝶、朵花及枝叶等。整幅绣面描绘的是“池塘小景”。<\/p>",
    "图片名": "第136页-637.png\n第136页-638.png"
   },
   {
    "序号": 94,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "白棉布束腰窄袖大褶袍",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>衣长121厘米，袖展通长168厘米，袖口宽16厘米，胸围宽56厘米，腰宽55厘米，下摆宽90厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>袍为棉质。衣袍上衣下裳相连，上紧下短，袖口窄小。大襟左侧腰部竖向打褶裥49个，褶裥距0.3厘米，用本色棉线横向三行间隔0.5—1厘米固定，占左侧腰部14.5厘米宽。右衽腋下有系带，为本色丝绢，长28厘米，宽3厘米。右腰部已缺失，根据残存左腰部褶裥及位置，参照同时期同样服饰的款式，确定其右腰部必对应相同的细褶，两边开衩，肩背部还做有一如意朵云样托领。形成元代特有的裙状袍服，汉语称“一色衣”或“质孙服”。整体织造较为规整，剪裁精良，做工细致。<\/p>",
    "图片名": "第138页-644.png\n第138页-643.png"
   },
   {
    "序号": 95,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "茶绿色绢彩绣翘头女鞋",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>鞋长22厘米，鞋底最宽处5厘米，前脸长1.8厘米，后帮高4.5厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>鞋帮由茶绿色绢鞋面、本色绢鞋里和棕色绢衬三部分组成。麻布鞋底，手工针纳，针脚细密，脚心部位纳成菱形图案。鞋口镶浅蓝色绢边，鞋后跟钉素绢提拔，鞋底周边绲条为米白色绢，鞋底前端翘头部分为浅绿色绮。鞋帮两侧面对称绣莲花、牡丹、梅花，绣工精细。<\/p>",
    "图片名": "第138页-646.png\n第138页-645.png"
   },
   {
    "序号": 96,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "环编绣花卉纹鞋面",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长26厘米，宽20厘米<\/p>\n<p>中国丝绸博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>此鞋面仅残存一件，以湖绿色花卉纹暗花绫为地，鞋帮前端绣有一山石图案，从上向前后各绣有一枝花卉图案，整件鞋面都采用了环编绣的技法。所谓环编绣是将相邻两组绣线以环针形式相互勾编，从而形成面。早期的环编绣针法先在织物一侧固定，然后一批批环编展开，只在边上有针脚，中间刺绣层与织物分离。元代前后又出现一种新技法，先在织物边上钉一批针脚，然后第二批依次环绕在第一批针脚上，第三批再环绕在第二批上。<\/p>",
    "图片名": "第139页-651.png"
   },
   {
    "序号": 97,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "湖色暗花绸彩绣婴戏莲纹腰带",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长225厘米，宽2.7厘米，两端绣带各长39厘米、宽2.7厘米，结长26厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>腰带由三部分组成。中间为蓝色小花罗双层缝制，两端连接双面彩绣湖色暗花绫带，里衬麻布、绵纸。双面彩绣串枝莲、牡丹、梅花、桃花、双雁、童子执莲、莲心坐童以及多种婴儿形象的纹饰。腰带一端系有多条绫条编结的“卍”字结。两段彩绣饰带规格相同，纹样相似。<\/p>",
    "图片名": "第139页-647.png\n第139页-648.png\n第139页-649.png"
   },
   {
    "序号": 98,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "绿暗花绫彩绣花蝶护膝",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>长23厘米，宽17.5厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>护膝用两块不规则的面料将左右两片绣片边缘斜向左右交叉联缝，左右两部分尺寸相同，形状、纹饰对称。对折后近似长方形，中缝稍有弧度。边缘镶绛红色平纹绸，并网绣锯齿纹装饰。用浅花绫做衬里，中间填有棉絮。整体保存完好。刺绣纹样有：山石、花蝶、缠枝牡丹、桃花。绣线颜色有：绿、黄绿、黄、浅黄、深褐、白、月白。<\/p>",
    "图片名": "第139页-652.png\n第139页-650.png"
   },
   {
    "序号": 99,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "湖色暗花绫彩绣莲生贵子腰带",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通长144厘米，彩绣段宽5厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>腰带由一长两短三段组成。长段两端各连一棉布带，布带两端又各连一较短的彩绣带饰。两端纹样为竖式，中间一段纹样为横式。绣面面料为湖绿色，背面衬绿绫，带饰两端绣有莲花、牡丹、蝴蝶、婴孩、鸳鸯、对鹅、飞鸟纹。与布带连接处钉有小铁环，环上系皮结扣。绣线色彩有：白、绿、大红、粉红、芽绿、浅褐、深褐。<\/p>",
    "图片名": "第140页-658.png\n第140页-653.png"
   },
   {
    "序号": 100,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "白玉透雕春水图佩饰",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径4.4厘米<\/p>\n<p>中国大运河博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>白玉，边缘有皮色，画面主体为多层透雕海东青追天鹅场景，辅以荷叶、水草、水波纹等景观，构图写实生动，颇具动感，把辽金元帝王“春捺钵”狩猎之场景刻画得淋漓尽致。两只天鹅头大圆眼，张口嘶鸣，细颈曲伸，身躯肥硕，展开双翅逃离；海东青呈展翅俯冲状，小头圆眼，尖喙内勾。雕刻细腻，生动逼真，是元代春水玉的代表作品。<\/p>",
    "图片名": "第141页-660.png"
   },
   {
    "序号": 101,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "灰玉透雕春水图佩饰",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径6厘米<\/p>\n<p>中国大运河博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>灰玉，圆形倭角，多层镂雕海东青追天鹅场景，天鹅低头冲入荷塘水草中躲藏，海东青盘旋俯冲而下。此类场景与辽金元帝王“春捺钵”狩猎之情景相吻合，雕琢细致，刻画逼真，极具北方草原游牧民族特征。<\/p>",
    "图片名": "第141页-659.png"
   },
   {
    "序号": 102,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "如意云边金盏",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高5.4厘米，长9.7厘米，宽9.7厘米，毛重131.22克，纯重120.72克<\/p>\n<p>江苏省苏州市虎丘区吕师孟夫妇合葬墓出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>器形呈四出菱花样式，由四个如意头纹样上下叠加组合而成，一组在上，一组在下。器心锤制出浮雕式的四个小如意头，如同花蕊，精致美观。整个金盏錾刻工艺精细，器身满饰缠枝莲花，花枝缠绕，姿态生动。金盏外底素面，仅有錾花的印痕。<\/p>",
    "图片名": "第128页-610.png\n第128页-609.png"
   },
   {
    "序号": 103,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "镶银口漆圆盒（一组2件）",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>1952年上海市青浦区任仁发家族墓出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>朱漆，圆形，子母口，镶银口，平底。共出土四件，形制基本相同，出土时置于漆奁中，有粉脂痕迹。<\/p>",
    "图片名": "第124页-588.png\n第124页-586.png"
   },
   {
    "序号": 104,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "“闻宣造”铭镀金团花八棱银盒",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高9.7厘米，口径23.5厘米，底径17.5厘米<\/p>\n<p>江苏省苏州市虎丘区吕师孟夫妇合葬墓出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>盒身八棱形，下接八棱圈足，器口承一浅盘，盘心线刻双凤盘翔纹样。盒外壁錾刻48朵缠枝花卉。外底中心有“闻宣造”三字戳记。元代金花银器再次取得了很高的艺术成就，吕师孟墓出土的双凤纹银盒可以作为其代表，工艺十分精细，镀金位置精确，金黄银白相互交映，十分华美。<\/p>\n<p>吕师孟是由宋入元的高级官僚，吕家又富可敌国。《山居新话》卷四记载：“江西吕道山（师夔），至元间，分析家私做十四分……每分金二万两、银十万两、玉带十八条、玉器百余件、布二十万匹、胆矾五瓮，只此是江州府库见管，鄂州他处者又不预焉。以此观之，石崇又何足数也。”吕师孟墓中出土的金银器皿制作极其精彩，应当与此有关。<\/p>",
    "图片名": "第125页-594.png\n第125页-591.png\n第125页-592.png"
   },
   {
    "序号": 105,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "银碗",
    "年份": "<p>元</p><p>高5.9厘米，口径17厘米，底径10厘米</p><p>1955年安徽省合肥市小南门省人民委员会工地（原孔庙旧基）出土</p><p>安徽博物院藏</p>",
    "详细描述": "<p>圆形，直口方唇，宽平沿，弧腹下收，平底，喇叭状高圈足。足与碗底焊接，足根略小于碗底。通体素面无纹，仅在内底及足外壁打相同戳记“庐州丁铺”四字楷书。<\/p>",
    "图片名": "第126页-598.png"
   },
   {
    "序号": 106,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "银匜",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高5.5厘米，口径18厘米，底径11.9厘米，流长6.7厘米<\/p>\n<p>1955年安徽省合肥市小南门省人民委员会工地（原孔庙旧基）出土<\/p>\n<p>安徽博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>口微敛，卷唇，浅腹，平底，直流下附焊卷云形把手，通体光素无纹。底部刻有一个“杨”字。安徽合肥孔庙大成殿发现的元代窖藏，器物底部分别刻有“至顺癸酉”“杨”“章仲英造”等铭记，说明这批金银器可能是至顺四年（1333）杨姓家族所有，由银匠章仲英打造，或者从庐州丁铺购买而来，所刻八思巴文“杨”则显示其与蒙古族之间有着密切的联系。<\/p>",
    "图片名": "第126页-602.png"
   },
   {
    "序号": 107,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "银玉壶春瓶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高32.5厘米，口径8.5厘米，底径10.4厘米，腹围6厘米<\/p>\n<p>1955年安徽省合肥市小南门省人民委员会工地（原孔庙旧基）出土<\/p>\n<p>安徽博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>喇叭口，圆唇，束颈，垂腹，圈足，底有“章仲英造”戳印。<\/p>",
    "图片名": "第126页-595.png\n第126页-596.png"
   },
   {
    "序号": 108,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "刻花菱口银盘",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高2.1厘米，口径12.1厘米，底径8.4厘米<\/p>\n<p>1952年上海市青浦区任仁发家族墓出土<\/p>\n<p>上海博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>银盘呈七瓣菱形，敞口，宽沿，浅腹，平底。宽沿上每瓣錾刻一朵莲花，线条流畅而花形饱满。银盘与银盆、银盏托、银勺等银质器具一起出土，是一套组合餐具。<\/p>",
    "图片名": "第127页-608.png\n第127页-607.png"
   },
   {
    "序号": 109,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "镀金银壶",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高12.8厘米，腹径8.3厘米<\/p>\n<p>江苏省苏州市虎丘区吕师孟夫妇合葬墓出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>侈口，束颈，溜肩，鼓腹，通体椭圆，圈足底残缺。口沿处外壁装饰回纹，肩部装饰蟠螭纹，有纹饰处镀金。<\/p>",
    "图片名": "第127页-606.png\n第127页-605.png"
   },
   {
    "序号": 110,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "银渣斗",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高12.8厘米，口径20.2厘米，腹径10.75厘米<\/p>\n<p>江苏省苏州市虎丘区吕师孟夫妇合葬墓出土<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>浅盘状敞口，浅盘微弧，短直束颈，折肩，直圆腹，近底部略内收，平底。通体光素无纹饰。同类器物在南宋后期许峻墓、元代钱裕墓等均有出土。<\/p>",
    "图片名": "第127页-603.png\n第127页-604.png"
   },
   {
    "序号": 111,
    "镜头ID": "3-1",
    "名称": "梅花形银杯",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>通高4.5厘米，口径8.8厘米，底径3.9厘米，重48.86克<\/p>\n<p>1966年江苏省常州市金坛区洮西公社湖溪大队元代窖藏出土<\/p>\n<p>镇江博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>银质，五曲梅花形口，腹部弧收，高圈足。盏壁压印两层梅花纹饰，盏底印梅花一朵。对佳花瑞果的模仿，是元代金银器造型的重要潮流。有些器物对瓜果的模仿能使器形形象逼真，如吕师孟墓中出土的柿形水盂就惟妙惟肖。更为常见的则如这件银杯，在器物口、身等处模仿梅花、莲花、菊花、荷叶等。梅花形象简练，因此，仿梅花的器物更显雅洁。<\/p>",
    "图片名": "第128页-613.png\n第128页-612.png"
   },
   {
    "序号": 112,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "白地黑花山水人物图长方形枕",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高15厘米，枕面长42.5厘米、宽17.5厘米<\/p>\n<p>1969年河北省磁县上潘汪村出土<\/p>\n<p>河北省文物考古研究院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>枕呈长方形，周边出檐，后壁有一气孔。枕面菱花形开光内绘山水人物故事图，似表现旅行场景，或为《西游记》故事的早期图像。画面中部一人，身穿圆领长衫，头戴宽边帽，双手合十骑在白马之上，似为取经路上的唐僧；前面一人头戴尖顶帽，肩扛禅杖，挑着行李，像是沙僧；后面一人戴头巾，手持长棒，似为孙悟空，背景为大片梦幻般云彩遮掩的山野。开光外填菊花、石榴等花卉。枕面左边框内墨书“漳滨逸人制”五字。四壁开光内分别绘竹、荷、牡丹等花卉。胎色黄白，釉色白中泛黄。<\/p>",
    "图片名": "第115页-554.png\n第115页-553.png\n第115页-552.png"
   },
   {
    "序号": 113,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "白地黑花《西厢记》人物瓷枕",
    "年份": "<p>金元<\/p>\n<p>高11—12.5厘米，枕面长29.5厘米、宽16.8厘米，底面长25.8厘米、宽11厘米<\/p>\n<p>1936年河北省巨鹿县征集<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>枕面开光内绘人物故事图，据研究描绘的是《西厢记·长亭送别》中张生远去、崔莺莺洒泪送别的场景。元代剧作家王实甫改编的经典元杂剧《崔莺莺待月西厢记》中“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”就描述了这一凄美的送别场面。王实甫，名德信，生卒年不详，大都人，创作杂剧14种，部分保存到了今天，其中以《西厢记》最负盛名，明初贾仲明说它“天下夺魁”。枕四壁开光内绘花卉等纹样，底部有“张家造”款。<\/p>",
    "图片名": "第115页-555.png\n第115页-557.png\n第115页-556.png"
   },
   {
    "序号": 114,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "元墓戏曲壁画",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高98.5厘米，宽79厘米，厚4.5—5厘米<\/p>\n<p>山西省吕梁地区出土<\/p>\n<p>山西博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>壁面为两人在挂有黄色帐幔的舞台上演奏乐器的情景。舞台右侧一人头戴长翅帽，身着圆领长衫，腰系带，双手持横笛，正在吹奏，下摆露出尖头鞋；左侧一人头戴软幞头，上身着右衽短袍，腿部似有绑带，脚穿尖头鞋，身上背一大鼓，露出小臂，似乎正在奋力打鼓。<\/p>",
    "图片名": "第120页-568.png"
   },
   {
    "序号": 115,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "白地黑花山水人物图如意形枕",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高12厘米，长26厘米，宽23厘米<\/p>\n<p>1962年河北省磁县冶子村出土<\/p>\n<p>河北省文物考古研究院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>枕面呈如意形，前低后高，中部微凹，周边出檐，直壁，平底。枕面如意形开光内绘山水人物图。左右两侧绘画林木坡石，用墨线勾勒线条，褐彩平涂树叶。中间为一湖秋水，一老者拱手立于画面左下方的巨石上，仰头凝视右上方的一轮明月。画面疏朗简略，清新典雅，构图均衡，颇具中国古代文人画的意趣。周壁绘二方连续卷草纹。灰白色胎较为坚致，釉色白中泛黄。平底上有长方形框竖式阳文“张家造”戳记，框上边覆荷叶，下托莲花。<\/p>",
    "图片名": "第111页-530.png\n第111页-531.png\n第111页-527.png\n第111页-529.png"
   },
   {
    "序号": 116,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "青花松竹纹高足杯",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高9厘米，口径11.2厘米，足径4.4厘米<\/p>\n<p>1962年江苏省镇江市丹徒区大路公社元代窖藏出土<\/p>\n<p>镇江博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>敞口，曲腹，高足。足中有凸棱一道，底足外撇。外壁饰青花松竹纹，内心绘以朵花。釉面光润泛青。宋代及以前，高足杯不见于景德镇窑，元代以降，景德镇各窑场纷纷烧制，早期多以卵白、青白釉色为主，青花产品则应为元代晚期的产品。江西高安窖藏出土的一件元青花文字高足杯，内底草书“人生百年长在醉，算来三万六千场”诗句，印证饮酒当为高足杯的主要功用之一。元代青花瓷器装饰中，松竹纹多为辅助纹样，而此件高足杯以松竹为主题纹饰，笔力苍劲，可以窥见元人绘画之风骨。<\/p>",
    "图片名": "第112页-534.png\n第112页-535.png"
   },
   {
    "序号": 117,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "青花月映梅纹高足杯",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高9.5厘米，口径11.8厘米，足径4.5厘米<\/p>\n<p>1972年河北省定兴县窖藏出土<\/p>\n<p>河北博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>侈口，斜直壁，竹节形高足。外壁光素无纹，内壁口沿饰两道弦纹，一侧用青花绘一枝盛开的梅花，另一侧绘一钩弯月，杯心点六个圆点。胎薄而坚致，洁白细腻。釉色白中泛青，光亮莹润，青花色泽清淡高雅。造型精巧秀丽，画面简洁明快。<\/p>",
    "图片名": "第112页-538.png\n第112页-539.png"
   },
   {
    "序号": 118,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "青花梅月纹高足杯",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高9厘米，口径11.2厘米，足径4.4厘米<\/p>\n<p>1962年江苏省镇江市丹徒区大路公社元代窖藏出土<\/p>\n<p>镇江博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>敞口，曲腹，高足。足中有凸棱一道，底足外撇。外壁饰青花梅月纹，内心绘以六瓣花。丹徒元代窖藏出土的六件青花高足杯，其中五件杯腹饰梅月纹。南宋以来，梅月纹成为手工业品诸如铜镜、漆器、金银器、瓷器等的主题装饰图案。文人墨客在月下赏梅、咏梅、画月梅，追求清雅高洁的意境，成为宋元时期的一种风尚。宋代诗人林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，开启了月与梅组合的经典文学艺术创作模式。关于杯内心的六瓣花，传统有“射干”一说，后经学者考证，应为栀子花。其又称“薝卜”，是宋元文人眼中的“禅友”，元人有“梵书薝卜香”之说，崇佛的风气自然也反映到艺术装饰上。<\/p>",
    "图片名": "第112页-532.png\n第112页-533.png"
   },
   {
    "序号": 119,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "黄釉彩绘月映梅纹碗",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高5.7厘米，口径13.8厘米，足径4.8厘米<\/p>\n<p>1974年北京市怀柔区出土<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>敞口，弧腹，圈足。碗内绘褐彩月映梅图案。疏影横斜，颇富诗意，胎体轻薄，里外施釉，外壁釉不到底，釉色姜黄，釉面莹润，呈半透明状，有开片。<\/p>",
    "图片名": "第112页-540.png\n第112页-537.png\n第112页-536.png"
   },
   {
    "序号": 120,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "山西省洪洞县广胜寺水神庙正殿南壁元代戏曲壁画",
    "详细描述": "<p>壁画创作于元泰定元年（1324），绘出舞台形象，共演员、司乐等十一人。舞台上部题写“尧都见爱大行散乐忠都秀在此作场泰定元年四月日”。前排绘五人，着戏装，徐苹芳研究认为这五人角色自左至右分别为：引戏、副净、装孤、副末、末泥，是杂剧或院本中的主要角色，即所谓“五花爨弄”。<\/p>",
    "图片名": "第116页-558.png"
   },
   {
    "序号": 121,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "元墓“墓主人夫妇对坐”壁画",
    "详细描述": "<p>壁画出土于山西省兴县红峪村至大二年（1309）元墓，绘墓主人夫妇对坐图，二人间置红色矮足小供桌，桌上置三足香炉、小盒等物。其后置长条形桌，桌上方绘出牌位，书：“祖父武玄圭」父武庆」母景氏”。夫妇二人身后设屏风，屏风上书：“瘦藤高树」昏鸦小桥流水」人家古道西」风瘦马夕阳」西下己独不在」天涯」西江月”。<\/p>\n<p>世传马致远所作《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”以往对于此曲是否为马致远所作就有争论。此墓壁画屏风中文字与《天净沙·秋思》相似，因而壁画发现后再次引发了对此曲作者是否为马致远的讨论。无论如何，壁画的发现可以说明此曲当时在北方即颇为流行。<\/p>",
    "图片名": "第121页-574.png"
   },
   {
    "序号": 122,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "至元四年双龙纹铜镜",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径25.9厘米，缘厚0.5厘米<\/p>\n<p>首都博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>圆形，半球形钮，窄素缘。钮周围置一方形框，内铸阳文“至元四年”四字。方框外左右为火珠纹。方框上下各饰一龙，昂首盘旋，张口露齿，躬背曲腰，利爪展开，呈欲吞火珠状。在二龙周围饰有云纹、花枝纹、荷叶纹等。其外围饰两圈凸起的弦纹。<\/p>",
    "图片名": "第130页-616.png"
   },
   {
    "序号": 123,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "缠枝卷草八瓣莲纹铜镜",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径13.6厘米，钮高1厘米，缘厚0.7厘米<\/p>\n<p>2009年陕西省西安市长安区刘黑马家族墓M19出土<\/p>\n<p>陕西省考古研究院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>这枚圆形小铜镜出土于刘黑马家族墓的四人合葬墓M19墓室的西侧棺中，墓主为女性。铜镜背饰以同心凸弦纹分内外两区，内区主纹以镜钮为中心，饰以粗线条的八瓣莲纹，外区则饰以缠枝卷草纹，整体呈现出“浅浮雕”的纹饰效果。<\/p>",
    "图片名": "第131页-620.png"
   },
   {
    "序号": 124,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "神仙故事铜镜",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径28.9厘米，缘厚1.2厘米<\/p>\n<p>1998年北京市颐和园内耶律铸夫妇墓出土<\/p>\n<p>北京市考古研究院（北京市文化遗产研究院）藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>圆形，圆钮，素缘。镜背饰神仙故事纹，上方古松参天，楼阁宫殿掩映其中，殿宇下有两仙女乘凤而行；左方有三仙女坐而论道，侍从手持宫扇分立两旁；右方小桥上有侍者托物而行，近桥处有侍者接应；下方饰有假山草木、侍者、仙鹤及流畅的水波纹。<\/p>",
    "图片名": "第131页-619.png"
   },
   {
    "序号": 125,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "白绸地彩绣花蝶镜衣",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径18.5厘米<\/p>\n<p>河北省承德市隆化县鸽子洞窖藏出土<\/p>\n<p>隆化民族博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>圆形，面料为米色斜纹绸，里衬土黄色绢。两面各镶0.5厘米宽的绲边，一面绲边采用浅绿包暗花绫，另一面采用墨绿色暗花绫。镜袋两片绣面和中间都夹有毡片，缝合好后再依需要留开口合成。镜袋开口23厘米，套口中心有编织的黄色丝编纽扣及扣襻。两面刺绣纹样相似，做工相同。纹样有：方胜、折枝莲、菊花、牡丹、梅花、蝴蝶等。色彩：白、浅黄、明黄、浅绿、翠绿、浅褐、褐、浅蓝、花线（白、蓝合股）。绣工精巧，图案寓意吉祥，色彩艳丽。<\/p>",
    "图片名": "第132页-621.png\n第132页-622.png"
   },
   {
    "序号": 126,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "银镜架",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>高34厘米<\/p>\n<p>江苏省苏州市张士诚母曹氏墓出土<\/p>\n<p>苏州博物馆藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>纯银制成，为折合式，由前、后两个支架构成，采用了锤打、镂雕等多种工艺。后身上部镂雕凤凰戏牡丹图案，顶部装饰盛开的葵花。下分三组：中雕团龙，左右为透雕牡丹花，四角为菱形镂空。一 H 形构件斜撑于前后身间，中心有六瓣花图案，内饰玉兔、蟾蜍、灵芝、仙草。底部又有同样构件支撑，使架子可以立放，构件装饰百花卷草纹和瑞雀一对。镜架构件外端均装饰云头纹样。<\/p>",
    "图片名": "第129页-614.png"
   },
   {
    "序号": 127,
    "镜头ID": "3-2",
    "名称": "至元四年双凤纹铜镜",
    "年份": "<p>元<\/p>\n<p>直径28.7厘米，缘厚0.7厘米<\/p>\n<p>南京博物院藏<\/p>",
    "详细描述": "<p>圆形，半球形钮，素缘上有“治（至）元四年造”铭。镜面光亮，镜背以钮为中心饰对凤追逐嬉戏，双凤昂首振翅，首尾相衔，间隙饰云纹。<\/p>",
    "图片名": "第130页-618.png"
   }
],
"场景热点清单":[
 {
  "序号": 1,
  "所在支线": "大汗之城",
  "场景名称": "雄伟帝都",
  "热点名称": "刘秉忠碑",
  "详细描述": "原石藏河北省邢台市郭守敬纪念馆，年代为元代，上有碑文“大元太保赠推诚协谋同德翊运功臣太师开府仪同三司上柱国追封常山王谥文正刘公”。\n刘秉忠，字仲诲，初名侃。后因出家为僧，取法号子聪，被人尊称“聪书记”。刘秉忠经由当时华北佛教界领袖人物海云禅师的引荐，得以拜见元世祖忽必烈并深得其赏识，先后设计规划了元上都和元大都两座元代都城。",
  "图片名": "第53页-205.PNG"
 },
 {
  "序号": 2,
  "热点名称": "敕建大都路总治碑（拓片）",
  "详细描述": "元\n高 178 厘米，宽 105 厘米\n中国国家图书馆藏",
  "图片名": "第42页-138.PNG"
 },
 {
  "序号": 3,
  "热点名称": "平则门石额（拓片）",
  "详细描述": "元代\n高 83 厘米、宽 127 厘米\n1967 年拆除北京明城墙时出土\n北京石刻艺术博物馆藏\n匾青白石质地，双钩正书 “平则门”三字，题款“洪武六年（1373）五月日立”。是北京现存最早的城门石匾。明代修筑城墙时，元代城墙被叠压在内。原本悬于元代所营建城门上的平则门石额也被叠压在城墙之中，直至 1967 年才重新出土。",
  "图片名": "第33页-105.PNG"
 },
 {
  "序号": 4,
  "场景名称": "大都宫阙",
  "热点名称": "嵌螺钿广寒宫图漆器残片",
  "详细描述": "元\n长 20 厘米，宽 12.5 厘米\n北京市元大都后英房遗址出土\n首都博物馆藏\n残片是目前出土的唯一一件元代螺钿漆器。这件残片形状不规则，残片的正中为一座两层三间重檐歇山顶楼阁，阶梯和勾栏等物俱存。一道云气贯穿画面，自楼阁下层腾起，掠过楼顶，直冲霄汉。画面右侧还有一座建筑的屋顶，这两座建筑之间绘制了花叶、树木，天空中饰祥云。\n此漆器虽为残片，但刻工精细，所有画面都以螺钿表现，色泽变化极为丰富。因出土碎片中有“广”字残迹，所以一般认为该残片所描绘的是广寒宫场景。另一方面，此残片是迄今发现最早的平脱薄螺钿器物，证明元代已出现薄螺钿镶嵌工艺，向世人展现了漆器工艺在元代的发展及盛行。",
  "图片名": "第39页-121.PNG"
 },
 {
  "序号": 5,
  "场景名称": "大都宫阙",
  "热点名称": "渎山大玉海",
  "详细描述": "至元二年（1265），用于贮酒的渎山大玉海制作完成，随即被忽必烈下令放置在琼华岛的广寒殿中。蒙古人饮食豪放，餐饮器往往因之形体巨大，渎山大玉海就是佳例，它高 70 厘米，口径 135—182厘米，是古代最大的玉容器。渎山大玉海今存北海团城，通体呈色青黑，杂以白色斑纹，通体略如椭圆形，腹部外隆，造型雄武硕大，在外壁雕出波涛中的海龙、海马等形象。",
  "图片名": "第40页-124.PNG"
 },
 {
  "序号": 6,
  "场景名称": "大都宫阙",
  "热点名称": "《广寒宫图》轴",
  "详细描述": "元\n纵 75.6 厘米，横 62.1 厘米\n上海博物馆藏\n《广寒宫图》中城门下辟三个门道，建筑表现富丽堂皇，虽然不一定是大都万岁山区域的真实写照，但看得出\n图中的建筑规制很高，表现的应是当时的宫廷建筑。"
 },
 {
  "序号": 7,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "拣公舍利石函（拓片）",
  "详细描述": "元皇庆元年（1312）\n石函盖长 55 厘米，宽 39 厘米\n2001 年 5 月北京市石景山区首钢苹果园宿舍区施工工地出土\n拓片为北京考古遗址博物馆藏"
 },
 {
  "序号": 8,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "双塔庆寿寺石匾额",
  "详细描述": "元\n长 135 厘米，宽 25 厘米，厚 14 厘米\n1955 年北京市庆寿寺双塔出土\n首都博物馆藏"
 },
 {
  "序号": 9,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "海云小石碑",
  "详细描述": "元宪宗七年（1257）\n通高 29 厘米\n1955 年北京市庆寿寺双塔出土\n首都博物馆藏"
 },
 {
  "序号": 10,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "刺绣“香花供养”云龙纹包袱",
  "详细描述": "元\n长 62 厘米、宽 60 厘米\n1955 年北京庆寿寺双塔出土\n首都博物馆藏"
 },
 {
  "序号": 11,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "《刑部题名第三之记》碑",
  "详细描述": "元至正二十三年（1363）\n通高 225 厘米，宽 82 厘米，厚 21 厘米\n2004 年北京市天安门城楼前东观礼台后小夹道处出土\n北京石刻艺术博物馆藏"
 },
 {
  "序号": 12,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "元“管军总把”铜印（八思巴文铜印）",
  "详细描述": "元至元十五年（1278）\n高 6.4 厘米，长 6.5 厘米，宽 6.4 厘米\n南京博物院藏"
 },
 {
  "序号": 13,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "元至正“武义兵百户“铜印（八思巴文铜印）",
  "详细描述": "元\n高 6.6 厘米，边长 6.2 厘米，厚 1.1 厘米\n南京博物院藏"
 },
 {
  "序号": 14,
  "场景名称": "大都览胜",
  "热点名称": "敕建大都路总治碑（拓片）",
  "详细描述": "元\n高 178 厘米，宽 105 厘米\n中国国家图书馆藏"
 }
]
}